�ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com 草根网-亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 zh-cn �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=101670 未分类 辛道南 Sat, 28 Jul 2018 16:11:04 GMT 《红楼梦》是一出大悲剧。主人公贾宝玉与林黛玉生活的那花柳繁华之地,温柔富贵之乡,最终是落得个白茫茫大地一片真干净,绝没有程高续本中描写的“兰贵齐芳”而复兴的景象。但是,由于八十回后文本的遗失,对于红楼故事的最重头戏之一的黛玉之死及宝玉等人物的命运与结局,多少年来也是众说纷纭,莫衷一是。幸好,作者在前八十回已经留下了大量的伏笔,且还有据说曾阅完全本的脂砚斋的点评,以及作者的家世身世等的考证,使得通过探佚而大致明了八十回后主要故事情节的发展有了可能。本人通过对众多红学研究者的研究成果的学习,认为犬戎等少数民族叛乱或犯边是非常有可能发生的事情,而且 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=101601 未分类 辛道南 Thu, 26 Jul 2018 01:55:47 GMT 林黛玉魂归离恨天,贾宝玉痛不欲生,最后“撒手悬崖”,出家做了和尚,这是众所周知的红楼故事。在贾宝玉出家前,曾与薛宝钗成婚并有过一段婚姻生活,这恐怕是谁也不能否认的。因为小说前面的判词中曾有描写:“纵然是举案齐眉,到底意难平”。所以无论是不喜欢林黛玉的读者,还是喜欢林黛玉的读者,都承认宝玉宝钗最终结合的情节安排,意见的分歧只是在于林黛玉的离世时间与方式:是如程高本上写的在宝玉宝钗成婚当日吐血含恨而死,还是以别的方式走在两人成婚之前。 而恰恰是这个问题,给贾宝玉的形象蒙上了一层阴影。因为按前八十回 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=101114 未分类 辛道南 Wed, 04 Jul 2018 00:46:22 GMT 原文 面前的田地,要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽,要流得久,使人有不匮之思。 译文 眼前的利益,要想的开放的下能舍得,从而让别人没有愤愤不平的怨恨感;死后的福泽,要能够流传久远,从而让后人能怀念长久。 品评 &n 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=101065 未分类 辛道南 Sun, 01 Jul 2018 22:38:21 GMT 原文 藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。 译文 能够忍受粗茶淡饭的人,一般都有冰清玉洁的品格;享受锦衣美食的人,常常卑躬屈膝。因此,有志者一般表现的淡泊少欲,而人的节操往往从享受中丧失。 品评 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=101058 未分类 辛道南 Sun, 01 Jul 2018 01:24:25 GMT 货币一向是网络论坛上热议的话题。因为货币,即钱这个东西十分的重要。老百姓说:钱是什么?钱就是命。对于政府来说,钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。在古代亿万先生,官员特别是基层官员,最重要的职责就是要抓好钱粮。有了钱粮,王朝才能转运的起来,国家才能运转的下去。在现代社会,社会管理者的工作要复杂了很多,但归根到底抓物质生产始终是根本的任务,即仍然是没有钱是万万不能的。钱[即货币]在个人生活与社会生活中的重要性,引发了人们从古至今热度不歇的研究。人们从各个方面研究货币,比如什么是货币之“锚”,即货币的信用及发行的依据问题,就始终是大家争议不歇的热点。有人 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=101005 未分类 辛道南 Thu, 28 Jun 2018 23:25:24 GMT 原文 恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。 译文 一个人受到恩宠时往往会有灾难伴随而来,所以得意时要想到早点回头;而当一个人受到挫折时,也可能是日后成功的契机,因此在不如意时不可以轻易放弃。 品评 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100978 未分类 辛道南 Wed, 27 Jun 2018 22:54:08 GMT 关于《红楼梦》的艺术成就,从文学大师到政治家,从红学研究者到普通读者,已经说的够多,再讨论也不能超出他们已给出的观点和结论太多,故而这里的所谓讨论,只是由网友评论而引发的一些思考与介绍。 《红楼梦》中把女性比作花,各主要女性角色都有一种花作为代表。这种意象与描写给人一种艺术的美感。chinachenhao888网友评论说: [曼珠沙华,别名红色彼岸花。花开不见叶,叶在不见花,花叶两不见。] 此论 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100931 未分类 辛道南 Mon, 25 Jun 2018 23:39:40 GMT 原文 夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。 译文 夜深人静之时,独自反省自己的内心深处,才发现私心杂念都消失了,露出了自己的真性情,每当此时都能体悟到人生的乐趣。但又觉得这是一时的自我真性情的流露,而始终不能摆脱俗世杂念,于是这时又自觉惭愧起来。 & 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100910 未分类 辛道南 Sun, 24 Jun 2018 16:21:20 GMT 草根网博主孙强强先生昨日发表了一篇博文《十年的制度与千年的传统》,引用了知乎上关于房地产买卖利用金融杠杆操作而很快致富的案例: [在《知乎》,曾经看到一个非常好的杠杆使用案例。有人问,如果给你100万,七天后归还本金,你会怎样实现利益最大化? 心中的信仰: 100w只用7天就能够让你从此走上人生巅峰! 拿这100w赶紧到银行开个定存单,时间为一 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100885 未分类 辛道南 Sun, 24 Jun 2018 01:38:40 GMT 原文 天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。 译文 天地看起来好像寂静不动,其实充盈其间的阴阳之气无时不在活动;日月虽然日夜运转不息,但其光明从来就没有变化过。所以君子闲散时要有应变救急的准备,繁忙时要有悠闲自得的情趣。 &nbsp 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100836 未分类 辛道南 Fri, 22 Jun 2018 00:07:14 GMT 《红楼梦》是一部情调十分高雅脱俗的作品。作者对女姓颇有好感,并通过主人公贾宝玉之口盛赞女子大多具有高洁的品格,于是你看到小说中的主要女子都代表和象征着一种美丽的花,比如史湘云是海棠花,麝月是荼蘼花,等等。那么小说中的女一号林黛玉代表什么花呢? 可一翻阅小说就会发现,作者在这个问题上写的很蹊跷,为什么说很蹊跷?我们来看一下第六十三回: [黛玉默默的想到:“不知还有什么好的,被我掣着方好。”一面伸手取了一根,只见上面画着一枝芙蓉花,题着“风露清愁”四 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100809 未分类 辛道南 Wed, 20 Jun 2018 21:10:33 GMT 原文 醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。 译文 烈酒、肥肉、辛辣、甘甜的东西,并非真正适合我们的口味,真正适合我们口味的是清淡;举止奇特怪异的人,并非真正德行完美的人,真正德行完美的人,其行为举止和普通人一样。 品评</p 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100785 未分类 辛道南 Tue, 19 Jun 2018 23:10:03 GMT 宝黛二人的婚事最终还是没有一个乘心如愿的结局,这是人所共知的。林黛玉的归宿当然也是还完泪后归天。问题在于,她是怎么归天的?由于八十回后章节的缺失,这个事情成了个迷案。多少年来数不清的爱好者与研究者都曾构思了她的结局,当然也有少数人是赞同高鄂续本中黛玉在得知宝玉与宝钗成亲后经不住打击病发咳血而死的描写,因为不可否认,高鄂的设计也有一定的精彩之处,因为它通过宝钗宝玉的成婚烘托出了林黛玉最后结局的凄凉,煊染了黛玉之死的悲剧色彩。但是根据前面的分析,黛玉并没有得过肺结核,并且也不可能出现贾母王熙凤通过调包计来骗宝玉与宝钗成亲的事,如此黛玉是不会因为宝 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100759 未分类 辛道南 Mon, 18 Jun 2018 16:05:04 GMT 有人要问了,既然贾母这么支持宝黛两人的婚事,那为何直到八十回原本结束也没看见她把这事给张罗着定下来呢?关于这个问题,已有不少爱好者与研究者讲了原因,这里再归纳与挖掘一下。 首先,是因为宝黛二人其时年龄尚小。贾宝玉的哥哥贾珠,很早就成了亲和有了孩子,但不到二十岁就死了。这给了贾府长辈们以很大的打击。因此后来贾府就一直不太赞成子女过早谈婚论嫁,怕重蹈覆辙。而宝黛二人,都是贾母的心头肉,且黛玉一直身体孱弱,所以贾母是很有可能等两人再大些,身体发育的再强健些再说。第六十六回贾链小厮兴儿对尤二姐介绍荣国府时 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100736 未分类 辛道南 Mon, 18 Jun 2018 01:04:41 GMT 原文 疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。 译文 狂风骤雨会使鸟兽忧伤悲哀,风和日丽会使草木欣欣向荣。可见天地之间不能一日没有和平的景象,人的心情不能一天没有喜悦快乐。 品评 &nb 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100719 未分类 辛道南 Sun, 17 Jun 2018 00:23:02 GMT 有人说贾母曾想把薛宝琴说给宝玉,因为小说第五十回曾有描写: [贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好,因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意,只是已许过梅家了,因贾母尚未明说,自己也不好拟定,遂……] 这段文字是不是能让贾母是宝黛婚姻的坚定支持者的观点不战而退?的确,乍一看好象贾母是有这个意思,并且薛姨妈也是这么想的。这里要注意的是,“薛姨妈心中固也遂意”,说明她也知道宝钗与宝是不大可能的了,因此能将 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100693 未分类 辛道南 Fri, 15 Jun 2018 23:11:21 GMT 有人说,即使林黛玉有钱,贾母也未必能同意她与宝玉的婚事,因为她是个“病殃子”呀!身体那么弱,怎么能娶进门呢?难怪王夫人会那么反对宝玉娶她。 先看一下黛玉到底得的是什么病?根据高鹗的续本,她得的是“痨病”,即现在的肺结核。在后四十回里,林黛玉由偶尔的咳嗽,发展到咳嗽吐血,直至气绝身亡。之前小说第三十二回有一段黛玉心理活动的描写: 【况近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症。你我虽为知已,但恐自不能久待;你纵为我知己,奈我薄命何! 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100671 未分类 辛道南 Thu, 14 Jun 2018 16:05:14 GMT 有一种看法,觉得林黛玉是一个女孩,而在古代女孩一般是无法继承家族产业的。林家虽然人丁少,但仍有族人,这些人也可以继承林如海的财产。现在我们来看看。 小说关于林家的描写有两处: 一是在第二回:“只可惜这林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲友嫡派的。” 二是在第二回,紫鹃用黛玉要回老家的玩笑话试宝玉引起宝玉发癫后劝解他:“那些顽话都是我编的,林家实没了人口,纵有也是极远的。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100645 未分类 辛道南 Wed, 13 Jun 2018 23:55:22 GMT 有很多人说,就算贾母一直喜欢林黛玉,但古时婚配一般是讲究门第的,不听黛玉自己就常哀叹“寄人篱下”,“无依无靠”吗?黛玉自幼父母双亡,两手空空来到贾府,一点家私财产都没有,怎么和皇商出身的薛宝钗相比呢?所以拼背景根基,她拼不过宝钗呀!那我们就来仔细扒拉扒拉这个问题,看看林家和薛家到底谁更强些。小说第二回曾写道: (这林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余。原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100644 未分类 辛道南 Wed, 13 Jun 2018 23:54:54 GMT 原文 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修业的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。 译文 耳中常常听到不中听的忠言,心里常常想到不顺心的事情,才是修炼道德品行的磨刀石。如果听到的都是令人高兴的话,遇到的都是令人愉快的事情,就等于把自己的一生浸泡在毒酒里一样。 &nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100610 未分类 辛道南 Wed, 13 Jun 2018 01:16:43 GMT 原文 势利纷华,不近者为洁,近而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。 译文 对于荣华富贵与权势名利,能够不去主动接近的人,品格是高洁的,而接近了却又能不沾染奢靡势利习气的人,品格就更为高洁了。对于投机取巧的手段,不知的人当然是清高的,但知道了却不去用它的人无疑是最清高的了。 &nb 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100609 未分类 辛道南 Wed, 13 Jun 2018 01:16:17 GMT 前面说到所谓的“金玉良缘”是人为炮制的“阴谋”,宝玉黛玉才是贾母全力撮合的一对。有读者会说,贾母疼爱黛玉是不假,也曾一度想亲上加亲的让孙子与外孙女结合,但从小说行文来看,似乎也没有说她一定要力保宝黛二人的婚姻呀!看到后来感觉宝钗甚至宝琴才是她中意的孙媳妇。那么前文讲到了贾母为何会否定薛宝钗,下面再来看看她为何会始终是宝黛二人婚姻的最有力支持者。红楼梦之所以让人喜爱与百读不厌,除了宝黛爱情故事的魅力外,还在于其是一个十分完美复杂的文本迷宫,并且由于八十回后的缺失,导致你如果不仔细分析揣摩的话,就很容易陷入到迷宫之中看不清事情的真相。<p 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100587 未分类 辛道南 Tue, 12 Jun 2018 00:21:42 GMT 如果说汶川地震中神秘的数字巧合让人惊叹不已,那么9·11事件中也有类似的巧合,亦堪称不可思议。 被撞倒塌的纽约世贸大厦位于曼哈顿。这个曼哈顿是一个荷兰人花了24美元从当地的土著印第安人买下来了的,而时间是在1626年9月11日。 9·11当天,五角大楼也被撞了,而五角大楼是在1941年9月11日破土动工的。 还有,纽约州是第11个加入美国联邦的州;第一架撞上世贸大楼的飞机是美国航空公司11号航班 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100568 未分类 辛道南 Mon, 11 Jun 2018 00:41:07 GMT 原文 君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 译文 作为一个君子,内心的思想活动要象青天白日一样,没有不能让人知道的事情。而外在的才华却要象美玉珍珠一样隐藏起来,不可轻易的让人知晓。 <st 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100546 未分类 辛道南 Sun, 10 Jun 2018 02:27:30 GMT 炮制与赞成“金玉良缘”的阵容不容小觑:王夫人、薛姨妈、薛宝钗、莺儿、周瑞家的(王夫人从娘家带来的陪房),现在还有元妃。所以才看到端午节元妃送宝玉和宝钗一样的礼物,这一下弄的宝玉也纳闷起来:“这是什么原故?怎么林姑娘的倒不同我的一样,倒是宝姐姐的同我一样!别是传错了罢?”这表明,从元春省亲到端午送礼这段时间,王夫人已就“金玉良缘”一事争取到了大女儿的支持。并且,此次端午节还不同寻常,元妃让贾府到清虚观打三天平安醮。这回的打醮可不简单啊!原来,清虚观的张道士给宝玉提亲了。 看官你说巧不巧?前面薛宝钗刚 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100513 未分类 辛道南 Sat, 09 Jun 2018 01:05:32 GMT 原文 先生曰:“人一日间,古今世界,都经过一番,只是人不见耳。静夜神气清明时,无视无听,无思无作,淡泊宁静,是羲皇世界;晨起之神清气爽,庄严肃穆,是尧舜世界;午时之前,人们礼仪交会,气象井然,是三代世界;午后人神气渐昏,往来杂扰,是春秋战国世界;至夜幕万物安息,景象寂寥,是人消物灭的世界。学者信得良知过,不为气所乱,便常做个羲皇已上人。” 译文 &nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100512 未分类 辛道南 Sat, 09 Jun 2018 01:04:58 GMT 原文 涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 译文 涉世不深的人,所沾染的不良习惯也相对来说要少一些;而阅历比较丰富的人,所懂得的奸谋技巧也就比较多。所以想做一个心胸坦荡的君子,与其精明老练,熟悉人情世故,不如纯朴天真,做个诚恳正直的人;与其处处谨小慎微拘泥小节,不如坦坦荡荡光明磊落。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100487 未分类 辛道南 Thu, 07 Jun 2018 23:39:51 GMT 综合前面所述,可知这“金玉良缘”实际上是一个策划已久的“阴谋”,它从薛宝钗聘妃落选时就开始了,目的是促成宝玉与宝钗的婚姻,以巩固和提升王氏家族在贾府的势力和地位。随着金玉良缘的传言在贾府的传播,宝玉和黛玉这对情窦初开但仍懵懂无知的少年情侣不知不觉感受到了无形的压力,其后就出现了两人为这“金玉良缘”的传言而不时发生误解和拌嘴的场面。并且,这传言还传到了皇宫内的元妃那里,于是在后来元妃给众人的赐物里,黛玉与迎春、探春、惜春四个一样,唯独宝玉与宝钗的相同。其带来的疑惑与压力,不单宝、黛二人感受明显,就连贾母也感觉到了,那么贾母是如何化解这个风波的呢?</ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100455 未分类 辛道南 Thu, 07 Jun 2018 02:46:24 GMT 原文 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。 译文 如果一个人能坚守道德,可能会有寂寞的时候。但那些喜欢攀附权贵的人,却会得到永远的凄凉和孤独。豁达、开明、明白事理的人,能重视物质以外的精神价值,并考虑死后的千古名誉。忍受一时的寂寞,决不去趋炎附势,以免遭到万世的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100434 未分类 辛道南 Wed, 06 Jun 2018 00:21:18 GMT 聊点轻松的话题。今年是汶川大地震十周年。在哀悼死者,祝福祖国的同时,聊点类似八卦的事情。汶川地震发生在2008年,然而就是围绕这个“8”,出现了太多的巧合,让人觉得不可思议,也让人觉得可怕。 2008年,2008=8x251;其中8=2+5+1。 北京奥运会开幕时间是2008年8月8日晚上8点,而5月12日四川地震离奥运开幕还有88天。 “四川”两个字总共笔画为8画,而“四”字除掉外框的口字便是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100378 未分类 辛道南 Sun, 03 Jun 2018 02:07:25 GMT 中美两国就贸易摩擦问题发表联合声明示意不再继续“贸易战”话音未了没几天功夫,美国又开始挑事了。一个是突然在白宫官网上说仍旧要先对500亿美元亿万先生商品征收进口关税,另一个是通过法案强化美台军事合作,还有就是军舰闯入西沙群岛领海范围。这可把许多网友给惹火了,纷纷谴责美国出尔反尔的霸权行径。有些人还强调自己的先见之明:就知道美国人会这样干,跟这种毫无诚信可言的国家有什么好妥协让步的?就应该针锋相对的干!不仅贸易战要立刻升级打到底,而且对其驶入我方领海的军舰军机,应予击伤击毁!如此才能体现我泱泱中华不畏强敌的英勇气概,才能展示我崛起大国的强大实力,才能提振 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100324 未分类 辛道南 Fri, 01 Jun 2018 00:29:37 GMT 原文 先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物。如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?” 先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 译文 先生游览南镇的时候,一个朋友指着岩石里的花树问先生:“天下没 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100299 未分类 辛道南 Thu, 31 May 2018 00:46:14 GMT 前面说到宝玉的佩玉上有八个字:“莫失莫忘,仙寿永昌”。而宝钗的金锁上的八个字则是:不离不弃,芳龄永继。怪不得宝玉看到就情不自禁的叫了起来:“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”如此工整的对子,天下难道真有这么巧的事儿?宝钗生来就是要与宝玉配对作偶的?但实际上你仔细想一下,有了宝玉尽人皆知的上联,要配个下联还不是易如反掌的事情?如果说宝钗在出生时就有人赠了她此言,那倒可以说真的是天赐“金玉良缘”了,而从实际情况看,金锁的出现应是在宝玉衔玉而生之后,否则在宝玉出生之时,这“金玉良缘”想必早就传开了,哪能等到薛宝钗十几岁住进贾府之后才开始出现呢?< 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100271 未分类 辛道南 Wed, 30 May 2018 00:52:39 GMT 原文 问:“‘思无邪’①一言,如何便盖得三百篇之义?” 先生曰:“岂特三百篇?六经只此一言,便可该贯,以至穷古今天下圣贤的话。‘思无邪’一言,也可该贯。此外便有何说?此是一了百当的功夫。” 译文 问:“‘思无邪’三个字,怎么就能够概括《诗经》三百篇的含义呢?” & 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100231 未分类 辛道南 Mon, 28 May 2018 00:59:36 GMT 原文 先生曰:“凡朋友问难,纵有浅近粗疏,或露才扬己,皆是病发。当因其病而药之可也。不可便怀鄙薄之心。非君子与人为善之心矣。” 译文 先生说:“朋友们在一起辩论时,难免有深有浅、有粗有细,或者有人急于露才,自我颂扬等等,都是毛病发作。当时便顺势对症下药是可以的,只是不可怀有鄙薄的心。这不是君子‘与人为善’的心了。” 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100211 未分类 辛道南 Sun, 27 May 2018 01:06:20 GMT 《红楼梦》是本人十分喜爱的一部古典名著,可以说本人以前曾是个“红迷”。即使到现在,还不时的会把这本书给拿出来随便翻出一章来阅读一番。作者曹雪芹是亿万先生古代不可多得的一位文学天才,而且其综合性的艺术造诣之高,即便放在整个人类文学艺术史上,也罕有几人可与之比肩。其倾尽其全部心力与才华所铸就的这部著作,可以说是浓缩着中华文化的一座宝库,吸引了多少后来者徜徉其中掘玉寻珠。本人也曾读过很多“红学”研究者的著作,比如俞平伯、周汝昌、刘心武等等。最近本人又读到了青年一代的红学研究者李明劼先生[笔名:风之子]解读红楼梦的文章,不禁击节称赞并产生了强烈共鸣。这里本人将 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100151 未分类 辛道南 Fri, 25 May 2018 01:18:38 GMT 原文 一友常易动气责人,先生警之曰:“学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自已非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?舜能化得象的傲,其机括只是不见象的不是。若舜只要正他的奸恶,就见得象的不是矣。象是傲人必不肯相下,如何感化得他?” 是友感悔。 曰:“你今后只不要去论人之是非,当责辨人时,就把做一件大己私,克去方可。” &nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100128 未分类 辛道南 Thu, 24 May 2018 01:14:17 GMT 原文 黄修易问:“心无恶念时,此心空空荡荡,不知亦须存个善念否?” 先生曰:“既去恶念,便是善念,便复心之本体矣。譬如日光被云来遮蔽,云去光已复矣。若恶念既去,又要存个善念,即是日光之中添燃一灯。 译文 黄修易问:“心里没有恶念的时候,心里空荡荡的,不知道是否也需要存养一个善念 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100101 未分类 辛道南 Wed, 23 May 2018 01:29:09 GMT 原文 先生尝言:“佛氏不着相①,其实着了相,吾儒着相,其实不着相。” 请问。 曰:“佛怕父子累,却逃了父子,怕君臣累,却逃了君臣,怕夫妇累,却逃了夫妇。都是为个君臣、父子、夫妇着了相,便须逃避。如吾儒,有个父子,还他以仁,有个君臣,还他以义,有个夫妇,还他以别。何曾着父子、君臣、夫妇的相?” 译 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100082 未分类 辛道南 Tue, 22 May 2018 01:10:50 GMT 上一次校园枪击案及其后的游行抗议之声还余音未了,2018年5月18日,美国德克萨斯州圣达菲的一所高中又发生枪击案了,共造成了10人死亡。总统特朗普表示这是“悲伤的一天”,并下令降半旗致哀。据统计,这是2018年美国的第101次大规模枪击事件。而2018年到5月18日共138天,这也意味着,2018年,美国的大规模枪击事件差不多和已经过去的天数一样多。 美国的枪击案如此之多,规模如此之大,禁枪呼声也不小,可为何就是总禁不了呢?原因想必大多数网友都知道一二。比如美国由于独立战争造成的历史传统,美国人“ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100062 未分类 辛道南 Mon, 21 May 2018 00:43:26 GMT 原文 先生尝谓:“人但得好善如好好色,恶恶如恶恶臭,便是圣人。” 直初闻之,觉甚易,后礼验得来,此个功夫着实是难。如一念虽知好善、恶恶,然不知不觉,又夹杂去了。才有夹杂,便不是好善如好好色、恶恶如恶恶臭的心。善能实实的好,是无念不善矣:恶能实实的恶,是无念及恶矣。如何不是圣人?故圣人之学,只是一诚而已。 译文 &n 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100036 未分类 辛道南 Sun, 20 May 2018 01:16:05 GMT 原文 问知行合一。 先生曰:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知、行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。” 译文 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=100013 未分类 辛道南 Sat, 19 May 2018 01:09:09 GMT 原文 于中、国裳辈同侍食。 先生曰:“凡饮食只是要养我身,食了要消化。若徒蓄横在肚里,便成痞了,如何长得肌肤?后世学者博闻多识,留滞胸中,皆伤食之病也。” 译文 于中、国裳等人一同陪先生吃饭。 先生说:“但凡吃饭,只是为了滋养 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99991 未分类 辛道南 Fri, 18 May 2018 01:47:46 GMT 华为技术有限公司作为亿万先生的一家蜚声海内外的民营通信科技公司,其成长经历与煌煌业绩想必也不用笔者来介绍了。2018年5月华为与高通的5G标准之争,让更多人认识了华为不凡的技术实力,更对华为所代表的亿万先生近些年在数字通信等尖端技术与产业领域的飞速发展有了新的认识:原来亿万先生已经不再仅仅是原先大多数人印象中的低技术低附加值产品的生产者,亿万先生企业也已经具备了与美国企业在世界最先进技术与产业领域一较高下的实力,而且这一切还是由一个民营企业实现的!在这场激动人心的较量中,人们还发现如果不是另一家亿万先生民营企业从中“作梗”,或许执5G关键标准之牛耳的就不再是美国企业高 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99990 未分类 辛道南 Fri, 18 May 2018 01:47:23 GMT 原文 九川卧病虔州。 先生云:“病物亦难格,觉得如何?” 对曰:“功夫甚难。” 先生曰:“常快活便是功夫。” 译文 九川在虔州病倒了。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99957 未分类 辛道南 Thu, 17 May 2018 00:59:48 GMT 原文 有一属官,因久听讲先生之学,曰:“此学甚好,只是簿书讼狱繁难,不得为学。” 先生闻之,曰:“我何尝教尔离了簿书讼狱悬空去讲学?尔既有官司之事,便从官司的事上为学,才是真格物。如问一词讼,不可因其应对无状,起个怒心;不可因他言语圆转,生个喜心;不可恶其嘱托,加意治之;不可因其请求,屈意从之;不可因自己事务烦冗,随意苟且断之;不可因旁人谮毁罗织,随人意思处之;这许多意思皆私,只尔自知,须精细省察克治,惟恐此心有 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99933 未分类 辛道南 Wed, 16 May 2018 00:34:47 GMT 原文 先生曰:“人若知这良心诀窍,随他多少邪思枉念,这里一觉,都自消融。真个是灵丹一粒,点铁成金①。” 译文 先生说:“如果人熟知这良知的诀窍,无论多少歪思邪念,良知一旦察觉,自然会把它们消融掉。就象是一颗灵丹,能够点铁成金。” 点评< 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99887 未分类 辛道南 Mon, 14 May 2018 00:32:04 GMT 原文 萧惠问死生之道。 先生曰:“知昼夜,即知死生”。 问昼夜之道。 曰:“知昼则知夜”。 曰:“昼亦有所不知乎”? 先生曰:“汝能知昼?懵懵而兴,蠢蠢而食,行不著,习不察,终日昏昏,只是梦昼。惟‘息有养,瞬 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99818 未分类 辛道南 Fri, 11 May 2018 00:27:02 GMT 原文 萧惠好仙释。 先生警之曰:“吾亦自幼笃志二氏,自谓既有所得,谓儒者为不足学。其后居夷三载,见得圣人之学若是其简易广大,始自叹悔错用了三十年气力。大抵二氏之学,其妙与圣人只有毫厘之间。汝今所学,乃其土苴,辄自信自好若此。真鸱鸮窃腐鼠耳。” 惠请问二氏之妙。 先生曰:“向汝说圣人之学简易广大,汝却不问我悟的, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99797 未分类 辛道南 Thu, 10 May 2018 00:51:57 GMT 原文 守衡问:“大学工夫只是诚意,诚意工夫只是格物,修、齐、治、平,只诚意尽矣,又有正心之功,有所念懥好乐,则不得其正。何也?” 先生曰:“此要自思得之。知此则知未发之中矣。” 守衡再三请。 曰:“为学工夫有浅深,初时若不着实用意去好善恶恶,如何能为善去恶?这着实用意,便是诚意。然不知心之本体原无一物,一向着意 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99769 未分类 辛道南 Wed, 09 May 2018 00:21:31 GMT 原文 因论先生之门,某人在涵养上用功,某人在识见上用功。 先生曰:“专涵养者,日见其不足。专识见者,日见其有余。日不足者,日有余矣。日有余者,日不足矣。” 译文 谈及先生的弟子,发现某人把功夫下在修养身心上,某人则在知识见闻上用功。 &nb 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99741 未分类 辛道南 Tue, 08 May 2018 01:16:25 GMT 原文: 黄诚甫①问:“汝与回也,孰愈②”章。 先生曰:“子贡③多学而识,在闻见上用力,颜子在心地上用功,故圣人问以启之。而子贡所对,又只在知见上,故圣人叹惜之,非许之也。” 译文: 黄诚甫向先生请教“汝与回也,孰愈”这一章。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99730 未分类 辛道南 Mon, 07 May 2018 01:42:34 GMT 最近朝鲜半岛的局势渐趋缓和。三月底朝鲜最高领导人金正恩先生“非正式”的访问了亿万先生,四月底又在韩朝边境会见了韩国总统文在寅,紧接着五月份又可能要与美国总统特朗普会晤。半岛和平曙光的初现对韩朝两国与周边国家都是个大好事,国内网络论坛上对此都很欣慰与赞誉有加。网友们纷纷总结形势好转的原因,其中有一种非常突出的看法,即半岛局势的和平转向主要是因为朝鲜发扬了类似亿万先生上世纪五六十年代的“两弹一星”精神,集全国之力研发了核武器与洲际弹道运载工具带来的,对朝鲜拥核表示鼎力支持。草根网的张志坤先生是支持朝鲜拥核的知名博主之一,他不仅对朝鲜研发和试验核武器并与美国进行 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99729 未分类 辛道南 Mon, 07 May 2018 01:37:37 GMT 原文 子仁①问:“‘学而时习之,不亦说乎’?先儒以学为‘效先觉之所为’②,如何?” 先生曰:“学是学去人欲,存天理。从事于去人欲存天理,则自正诸先觉,考诸古训,自下许多问辨、思索、存省、克治工夫。然不过欲去此心之人欲,存吾心之天理耳。若曰效先觉之所为,则只说得学中一件事。事亦似专求诸外了。‘时习’者,‘坐如尸’,非专习坐也,坐时习此心也。‘立如斋’,非专习立也,立时习此心也。‘说’是‘理义之说我心’之‘说’,人心 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99695 未分类 辛道南 Sun, 06 May 2018 00:59:57 GMT 原文 先生曰:“为学大病在好名”。 侃曰:“从前岁,自谓此病已轻,此来精察,乃知全未。岂必务外为人?只闻誉而喜,闻毁而闷,即是此病发来”。 曰:“最是。名与实对。务实之心重一分,则务名之心轻一分。全是务实之心,即全无务名之心。若务实之心,如饥之求食,渴之求饮,安得更有工夫好名”? 又曰:“‘疾没世而名不称’①, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99668 未分类 辛道南 Sat, 05 May 2018 00:45:32 GMT 原文 崇一①问:“寻常意思多忙,有事固忙,无事亦忙,何也?” 先生曰:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定。人得此而生。若主宰定时,与天运一般不忌,虽酬酢万变,常是从容自在,所谓‘天君泰然,百体从令’②。若无主宰,便只是这气奔放。如何不忙?” 译文 &nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99645 未分类 辛道南 Fri, 04 May 2018 00:46:00 GMT 原文 侃去花问草。因曰:“天地间何善难培,恶难去”? 先生曰:“未培未去耳”。少间曰:“此等看善恶,皆从躯壳起念。便会错”。 侃未达。 曰:“天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。此等善恶,皆由汝心好恶所生。故知是错”。 &nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99619 未分类 辛道南 Thu, 03 May 2018 00:29:44 GMT 原文 士德①问曰:“格物之说,如先生所教,明白简易,人人见得。文公②聪明绝世,于此反有未审,何也?” 先生曰:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。若先切己自修,自然不暇及此。到得德盛后,果忧道之不明。如孔子退修六籍,删繁就简,开示来学,亦大段不费甚考索。文公早岁便着许多书,晚年方悔是倒做了。” 士德曰:“晚年之悔,如谓‘向来定本 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99600 未分类 辛道南 Wed, 02 May 2018 00:07:18 GMT 原文 希渊①问:“圣人可学而至。然伯夷伊尹于孔子,才力终不同。其同谓之圣者安在?” 先生曰,“圣人之所以为圣,只是其心纯乎天理,而无人欲之杂。犹精金之所以为精,但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣,金到足色方是精。然圣人之才力,亦有大小不同,犹金之分两有轻重。尧舜犹万镒,文王孔子犹九千镒,禹汤武王犹七八千镒,伯夷伊尹犹四五千镒。才力不同,而纯乎天理则同,皆可谓之圣人,犹分两虽不同,而足色则同,皆可谓之精 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99568 未分类 辛道南 Sun, 29 Apr 2018 23:43:49 GMT 原文 先生问在坐之友:“比来工夫何似?” 一友举虚明意思。先生曰:“此是说光景。” 一友叙今昔异同。先生曰:“此是说效验。” 二友惘然,请是。 先生曰:“吾辈今日用功,只是要为善之心真切。此心真切,见善即迁,有过即改①,方是真切工夫。如此,则人欲日消,天理日明 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99548 未分类 辛道南 Sun, 29 Apr 2018 02:23:24 GMT 原文 问:“延平云:‘当理而无私心’。当理与无私心,如何分别?” 先生曰:“心即理也。无私心,即是当理。未当理,便是私心。若析心与理言之,恐亦未善。” 又问:“释氏于世间一切情欲之私,都不染着,似无私心,但外弃人伦,却是未当理。” 曰:“亦只是一统事,都只是成就他一个私己的心。” &n 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99522 未分类 辛道南 Sat, 28 Apr 2018 00:15:41 GMT 原文 问:“程子云:‘仁者以天地万物为一体’。何墨氏兼爱①,反不得谓之仁?” 先生曰:“此亦甚难言,须是诸君自体认出来始得。仁是造化生生不息之理,虽瀰漫周遍,无处不是。然其流行发生,亦只有个渐,所以生生不息。如冬至一阳生,必自一阳生而后渐渐至于六阳②,若无一阳之生,岂有六阳?阴亦然。惟有渐,所以便有个发端处,惟其有个发端处,所以生。惟其生,所以不息。譬之木,其始抽芽,便是木之生意发端处,抽芽然后发干,发干然后生枝 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99498 未分类 辛道南 Fri, 27 Apr 2018 01:00:15 GMT 原文 “自格物致知至平天下①,只是一个明明德。虽亲民亦明德事也。明德是此心之德,即是仁。‘仁者以天地万物为一体’。使有一物失所,便是吾仁有未尽处。” 译文 先生说:“从格物、致知到平天下,都是明明德。亲民也是明明德的事情。明德也就是本心的善,就是仁爱。‘仁者以天地万物为一体’,假使对一件事物感觉到失去,也就说明心中的仁德还有不完 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99471 未分类 辛道南 Thu, 26 Apr 2018 02:44:32 GMT 原文 先生曰:“今为吾所谓格物之学者,尚多流于口耳。况为口耳之学者,能反于此乎?天理人欲,其精微必时时用力省察克治,方日渐有见。如今一说话之间,虽只讲天理,不知心中倏忽之间,已有多少私欲。盖有窃发而不知者,虽用力察之,尚不易见,况徒口讲而可得尽知乎?今只管讲天理来顿放着不循,讲人欲来顿放着不去,岂格物致知之学?后世之学,其极至,只做得个‘义袭而取’①的工夫。” 译文 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99418 未分类 辛道南 Tue, 24 Apr 2018 00:30:50 GMT 原文 “万象森然时,亦冲漠无朕,冲漠无朕,即万象森然。冲漠无朕①者,一之父。万象森然者,精之母。一中有精。精中有一。 “心外无物,如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物。” 译文 先生说:“万事万物呈现在心中的时候,就是寂然无我,而当达到了寂然无我的境界时,万事万物也会呈现在心中。冲漠 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99400 未分类 辛道南 Mon, 23 Apr 2018 00:00:22 GMT 原文 尚谦①问:“孟子之不动心与告子异。” 先生曰:“告子是硬把捉着此心,要他不动。孟子却是集义到自然不动。” 又曰:“心之本体,原自不动。心之本体即是性,性即是理。性元不动,理元不动。集义是复其心之本体。” 译文 尚谦向先生 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99384 未分类 辛道南 Sun, 22 Apr 2018 00:27:48 GMT 原文 问:“‘颜子没而圣学亡’①,此语不能无疑。” 先生曰:“见圣道之全者惟颜子,观喟然一叹可见。其谓‘夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼’,是见破后如此说。博文、约礼,如何是善诱人?学者须思之。道之全体,圣人亦难以语人,须是学者自修自悟。颜子‘虽欲从之,末由也已’,即文王望道未见意。望道未见,乃是真见。颜子没,而圣学之正派,遂不尽传矣。” 译 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99359 未分类 辛道南 Sat, 21 Apr 2018 01:22:18 GMT 原文 澄问:“喜怒哀乐之中、和,其全体常人固不能有,如一件小事当喜怒者,平时无喜怒之心,至其临时,亦能中节。亦可谓之中、和乎?” 先生曰:“在一时之事,固亦可谓之中、和,然未可谓之大本、达道①。人性皆善。中和是人人原有的,岂可谓无?但常人之心既有所昏蔽,则其本体虽亦时时发见,终是暂明暂灭,非其全体大用矣。无所不中,然后谓之大本,无所不和,然后谓之达道。惟天下之至诚,然后能立天下之大本。” &nbsp 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99336 未分类 辛道南 Fri, 20 Apr 2018 00:16:50 GMT 原文 问:“伊川谓‘不当于喜怒哀乐未发之前求中’。延平①却教学者看未发之前气象。何如?” 先生曰,“皆是也。伊川恐人于未发前讨个中,把中做一物看,如吾向所谓认气定时做中,故令只于涵养省察上用功。延平恐人未便有下手处,故令入时时刻刻求未发前气象。使人正目而视惟此,倾耳而听惟此,即是‘戒慎不睹。恐惧不闻’②的工夫。皆古人不得已诱人之言也。” 译文</ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99315 未分类 辛道南 Thu, 19 Apr 2018 00:53:39 GMT 原文 问:“先儒曰:‘圣人之道,必降而自卑。贤人之言,则引而自高。’如何?” 先生曰:“不然。如此却乃伪也。圣人如天,无往而非天。三光①之上,天也,九地之下,亦天也,天何尝有降而自卑?此所谓‘大而化之’②也。贤人如山岳,守其高而已。然百仞者不能引而为千仞,千仞者不能引而为万仞,是贤人未尝引而自高也。引而自高,则伪矣。” 译文</ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99286 未分类 辛道南 Wed, 18 Apr 2018 00:18:42 GMT 原文 问:“志至气次①”。 先生曰:“志之所至,气亦至焉之谓,非极至、次贰之谓。‘持其志’,则养气在其中。‘无暴其气’,则亦持其志矣。孟子救告子②之偏,故如此夹持说。” 译文 陆澄请教“志至气次”的问题。 先生说:“它的意思是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99260 未分类 辛道南 Tue, 17 Apr 2018 01:25:21 GMT 原文 澄曰:“好色、好利、好名等心,固是私欲,如闲思杂虑,如何亦谓之私欲?” 先生曰:“毕竟从好色、好利、好名等根上起,自寻其根便见。如汝心中决知是无有做劫盗的思虑,何也?以汝元无是心也。汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只是心之本体,看有甚闲思虑?此便是‘寂然不动’,便是‘未发之中’,便是‘廓然大公’,自然‘感而遂通’,自然‘发而中节’①,自然‘物来顺应’②。” 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99237 未分类 辛道南 Mon, 16 Apr 2018 01:12:27 GMT 原文 问:“心要逐物,如何则可?” 先生曰:“人君端拱清穆,六卿分职,天下乃治。心统五官,亦要如此。今眼要视时,心便逐在色上,耳要听时,心便逐在声上。如人君要选官时,便自去坐在吏部,要调军时,便自去坐在兵部。如此,岂惟失却君体?六卿亦皆不得其职。” 译文 陆澄问:“心要追逐外物 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99218 未分类 辛道南 Sun, 15 Apr 2018 01:57:46 GMT 原文 问:“世道日降,太古时气象如何复见得?” 先生曰:“一日便是一元①。人平旦时起坐,未与物接,此心情明景象,便如在伏羲时游一般。” 译文 陆澄问:“如今世风日下,怎样才能重现太古时期的淳朴民风呢?” 先生说:“一天就是一元 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99194 未分类 辛道南 Sat, 14 Apr 2018 02:46:56 GMT 原文 问:“道一而已①。古人论道往往不同,求之亦有要乎?” 先生曰:“道无方体②,不可执着,却拘滞于文义上求道,远矣。如今人只说天,其实何尝见天?谓日、月、风、雷即天,不可;谓人、物、草、木不是天,亦不可。道即是天,若识得时,何莫而非道?人但各以其一隅之见认定,以为道止如此,所以不同。若解向里寻求,见得自己心体,即无时无处不是此道,亘古亘今,无终无始,更有甚同异?心即道,道即天,知心则知道知天”。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99173 未分类 辛道南 Fri, 13 Apr 2018 01:10:34 GMT 原文 问:“知至然后可以言诚意。今天理人欲知之未尽,如何用得克己工夫”? 先生曰:“人若真实切己用功不已,则于此心天理之精微,日见一日,私欲之细微,亦日见一日。若不用克己工夫,终日只是说话而已,天理终不自见,私欲亦终不自见。如人走路一般,走得一段,方认得一段。走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。今人于己知之天理不肯存。己知之人欲不肯去,且只管愁不能尽知,只管闲讲,何益之有?且待克得自己无私可克,方 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99142 未分类 辛道南 Thu, 12 Apr 2018 01:23:13 GMT 原文 曰仁①云:“心犹镜也。圣人心如明镜,常人心如昏镜。近世格物之说如以镜照物,照上用功,不知镜尚昏在,何能照?先生之格物如磨镜而使之明,磨上用功,明了后亦未尝废照。” 译文 徐爱说:“人心就象是镜子。圣人的心象明亮的镜子,而普通人的心象黯淡的镜子。近代朱熹的格物学说就象是用镜子照事物,但只会在照上用功,不晓得镜子本身还仍旧是黯 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99117 未分类 辛道南 Wed, 11 Apr 2018 00:48:59 GMT 原文 唐诩①问:“立志是常存个善念,要为善去恶否?” 曰:“善念存时即是天理,此念即善,更思何善?此念非恶,更去何恶?此念如树之根芽,立志者长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’②,只是志到熟处。” 译文 唐诩问:“立志就是心中一直存一个善念,就是行善去恶吗?” &n 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99092 未分类 辛道南 Tue, 10 Apr 2018 00:42:13 GMT 原文 “不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’①,有是体即有是用,有‘未发之中’即有‘发而皆中节之和’。今人未能‘有发而皆中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。” 译文 先生说:“不能说一般人都能保持‘情感没有表达出来时中正的态度’。因为‘本体和运用是同一个源’,它们虽然有显著或者微妙的差异,却是紧密结合,不可分割的。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99065 未分类 辛道南 Sun, 08 Apr 2018 23:05:19 GMT 原文 澄在鸿胪寺①仓居。忽家信至,言儿病危。澄心甚忧闷,不能堪。 先生曰:“此时正宜用功,若此时放过,闲时讲学何用?人正要在此时磨炼。父之爱子,自是至情。然天理亦自有个中和处,过即是私意。人于此处多认做天理当忧,则一向忧苦,不知己是‘有所忧患,不得其正’②。大抵七情所感,多只是过,少不及者。才过,便非心之本体,必须调停适中始得,就如父母之丧,人子岂不欲一哭便死,方快于心?然却曰‘毁不灭性’③,非圣人强制之也,天理 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99043 未分类 辛道南 Sat, 07 Apr 2018 22:23:33 GMT 原文 一日论为学工夫。 先生曰:“教人为学,不可执一偏。初学时心猿意马,拴缚不定,其所思虑多是人欲一边,故且教之静坐息思虑。久之,俟其心意稍定,只悬空静守如槁木死灰①,亦无用,须教他省察克治。省察克治之功,则无时而可间。如去盗贼,须有个扫除廓清之意。无事时,将好色、好货、好名等私欲逐一追究搜寻出来,定要拔去病根,永不复起,方始为快。常如猫之捕鼠,一眼看着,一耳听着,才有一念萌动,即与克去,斩钉截铁,不可姑容与他方 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99023 未分类 辛道南 Sat, 07 Apr 2018 01:25:04 GMT 原文 澄问:“仁义礼智之名,因已发而有?” 曰:“然。” 他日澄曰:“恻隐①、羞恶、辞让、是非,是性之表德邪?” 曰:“仁义礼智也是表德。性一而已。自其形体也,谓之天。主宰也,谓之帝。流行也,谓之命。赋于人也,谓之性。主于身也,谓之心。心之发也,遇父便谓之孝,遇君便谓之忠。自此以往,名至于无穷,只一性而已。犹人 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=99002 未分类 辛道南 Fri, 06 Apr 2018 00:37:52 GMT 原文 澄尝问象山①在人情事变上做工夫之说。 先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜怒哀乐非人情乎?自视听言动以至富贵贫贱患难死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’②,‘致中和’只在‘谨独’③。” 译文 关于陆九渊在人情事变上下功夫的学说,陆澄曾向先生请教。< 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98973 未分类 辛道南 Wed, 04 Apr 2018 22:43:36 GMT 原文 问:“看书不能明,如何?” 先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明。如此,又不如为旧时学问。他到看得多,解得去,只是他为学虽极解得明晓,亦终身无得。须于心体上用功,凡明不得,行不去,须反在自心上体当,即可通。盖四书五经,不过说这心体,这心体即所谓道心,心体明即是道明,更无二。此是为学头脑处。” 译文 &nbsp 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98953 未分类 辛道南 Tue, 03 Apr 2018 23:08:25 GMT 原文 问:“宁静存心时,可为‘未发之中’①否”? 先生曰:“今人存心,只定得气。当其宁静时,亦只是气宁静。不可以为‘未发之中’。” 曰:“‘未’便是中。莫亦是求‘中’功夫?” 曰:“只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲存天理,动时念念去人欲,存天理,不管宁静不宁静。若靠那宁静,不惟渐有喜静厌动之弊,中间 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98930 未分类 辛道南 Tue, 03 Apr 2018 00:51:15 GMT 原文 问:“‘惟精’‘惟一’,是如何用功?” 先生曰:“‘惟一’是‘惟精’主意,‘惟精’是‘惟一’功夫。非‘惟精’之外复有‘惟一’也。‘精’字从‘米’。姑以米譬之。要得此米纯然洁白,便是‘惟一’意。然非加舂簸筛拣‘惟精’之工,则不能纯然洁白也。舂簸筛拣,是‘惟精’之功。然亦不过要此米到纯然洁白而已。博学,审问,慎思,明辨,笃行者,皆所以为‘惟精’而求‘惟一’也。他如‘博文’者即‘约礼’之功,‘格物致知’者即‘诚意 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98906 未分类 辛道南 Mon, 02 Apr 2018 01:13:46 GMT 原文 澄问:“静时亦觉意思好。才遇事,便不同。如何?” 先生曰:“是徒知养静,而不用克已工夫也。如此临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦定’①。” 译文 陆澄问:“静养的时候也感觉自己的想法很清晰,可是遇到具体的事情就不能再依据自己的思路去做,为什么?”</ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98882 未分类 辛道南 Sun, 01 Apr 2018 00:45:50 GMT 原文 孟源①有自是好名之病。先生屡责之。一日警责方已。一友自陈日来工夫请正。源从旁曰:“此方是寻着源旧时家当”。 先生曰“尔病又发”。源色变,议拟欲有所辨。 先生曰:“尔病又发!”因喻之曰:“此是汝一生大病根。譬如方丈地内种此一大树,雨露之滋,土脉之力,只滋养得这个大根,四傍纵要种些嘉谷,上面被此树叶遮覆,下面被此树根盘结,如何生长得成?须用伐去此树,纤根勿留 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98857 未分类 辛道南 Fri, 30 Mar 2018 16:07:57 GMT 原文 陆澄问立志。 先生曰:“只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓‘结圣胎①’也。此天理之念常存,驯至于美大圣神②,亦只从此一念存养扩充去耳。” 译文 陆澄询问关于立志的问题。 先生说:“立志就是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98837 未分类 辛道南 Fri, 30 Mar 2018 01:13:17 GMT 原文 陆澄①问:“主一之功,如读书则一心在读书上,接客则一心在接客上,可以为主一乎?” 先生曰:“好色则一心在好色上,好货则一心在好货上,可以为主一乎?是所谓逐物,非主一也。主一是专主一个天理。” 译文 陆澄问:“关于专一的功夫,比方读书,便一心一意的读书;接待客人,便专心的接 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98786 未分类 辛道南 Wed, 28 Mar 2018 01:09:08 GMT 原文 爱问:“‘道心常为一身之主,而人心每听命①’。以先生‘精一’之训推之,此语似有弊”。 先生曰:“然。心一也,未杂于人谓之道心,杂以人伪谓之人心。人心之得其正者即道心,道心之矢其正者即人心,初非有二心也。程子谓:‘人心即人欲,道心即天理’②。语若分析,而意实得之。今曰‘道心为主,而人心听命’,是二心也。天理人欲不并立,安有天理为主,人欲又从而听命者?” <s 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98743 未分类 辛道南 Mon, 26 Mar 2018 01:08:08 GMT 原文 爱问:“先生以博文为约礼①功夫。深思之未能得略。请开示” 先生曰:‘礼’字即是‘理’字。理之发见可见者谓之文。文之隐微不可见谓之理。只是一物。约礼只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理,须就理之发见处用功。如发见于事亲时,就在事亲上学存此天理。发见于事君时,就在事看上学存此天理。发见于处富贵贫贱时,就在处富贵贫贱上学存此天理。发见于处患难夷狄时,就在处患难夷狄上学存此天理。至于作止语默,无处不然。随他发见处 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=98657 未分类 辛道南 Thu, 22 Mar 2018 00:56:29 GMT 原文 爱问:“至善只求诸心。恐于天下事理,有不能尽。” 先生曰:“心即理①也。天下又有心外之事,心外之理乎?” 爱曰:“如事父之孝,事君之忠,交友之信,治民之仁,其间有许多理在。恐亦不可不察。” 先生叹曰:“此说之蔽久矣。岂一语所能悟?今姑就所问者言之。且如事父,不成去父上求个孝的理。事君,不成去君上求个忠的理 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=91412 未分类 辛道南 Sat, 13 May 2017 01:11:14 GMT ——关于资本与资本主义什么是资本?这个问题似乎很清楚,资本即可以带来剩余价值的价值。具体而言,它是指活劳动所生产的剩余劳动或剩余价值所表现出来的物化形态,比如:产品、设备、资金等。从生产关系上来说,它是一个特定的政治经济范畴,指的是生产关系中拥有剩余劳动及其物化形态的一方,即资本家,简称资方。而资方也是资本的人格化体现。以上就是马克思主义政治经济学的资本定义与内涵。笔者称之为狭义的资本概念。既然有所谓狭义的概念,那么广义的资本概念又是指什么呢?笔者认为,广义上的资 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=86363 未分类 辛道南 Mon, 14 Nov 2016 00:34:26 GMT 【原文】:爱问:“‘知止而后有定’,朱子以为事事物物皆有定理,似与先生之说相戾①。”先生曰:“于事事物物上求至善,却是义外也。至善是心之本体,只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。本注②所谓‘尽夫天理之极,而无一毫人欲之私’者,得之。”爱问:“至善只求诸心,恐於天下事理,有不能尽。”先生曰:“心即理③也。天下又有心外之事,心外之理乎?”<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=85876 未分类 辛道南 Sun, 30 Oct 2016 01:00:34 GMT 生产力与生产关系的关系问题是传统理论当中耳熟能详的老问题。原理论大致是这样表述的:生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。当生产关系适应生产力的发展时,生产关系起着推动生产力发展的作用。而当生产关系不再适应生产力的发展时,生产力将迟早突破原生产关系的束缚,新的能够适应生产力发展的生产关系因而形成。这个理论据说是马克思主义的创始人们观察了人类历史的发展得出的结论。因为纵观社会发展史,大家似乎可以找到这样一条线索或发现这样一个现象,即当具有全新意义上的生产或劳动工具出现时,随之相伴的便是有着新的生产关系的社会时代的出现。比如以石器为主要生产工具的社会是原始社会 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=83099 未分类 辛道南 Thu, 21 Jul 2016 01:57:18 GMT 或许是因为在中东地区计划受挫的原故,最近美国在东亚地区招数频出。东北方向有在南朝鲜宣布准备建立萨德防御系统,南方有南海仲裁案。很明显,萨德系统由于其覆盖范围大大超过了北朝鲜国土面积,其目标不打自招--针对北朝鲜背后的中俄两国。而由美日策划的南海仲裁案,则主要是针对亿万先生。不难发现这两次行动有一个共同针对的国家--亿万先生。在亿万先生国内,网络上社会各界对这两大事件议论纷纷,并不断发酵而群情激愤,提出了各种应对之策。草根网亦是如此。由于这两件事都是中美两国竞争与摩擦日渐激烈的反映,因此本文单独就美国在南朝鲜建立萨德系统的应对之策进行评估与讨论,因为此事更带有军事色彩的“武戏”的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=82603 未分类 辛道南 Wed, 06 Jul 2016 01:47:06 GMT ——关于“剩余价值”与“不等价交换”有了对价值概念的新的理解,我们就对剩余价值这一概念有了新的认识。我们先来看一下马克思的价值公式:W=c+v+m。根据对价值的重新分析,我们知道实际使用价值是商品交换中一个非常重要的因素,而这个使用价值量因为不同时间、空间中的消费者需求的不同,是很难有一个固定的公式可以加以计算的。因此在实际经济生活中,我们不可能根据这样一个公式来确定商品销售价格。那么可能有人会说,马克思的这个价值公式计算的是无差别的抽象价值,现实当中的因为实际 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=81999 未分类 辛道南 Fri, 17 Jun 2016 02:17:27 GMT ——关于“价值”与“价值规律”关心与喜爱研究理论问题的网友们都知道,网络政经论坛上对社会问题的辩论很激烈。仔细分析各方的观点,发现这其中除却由于基本立场问题而导致的有些势不两位的争论甚至攻击外,很多希望自己的国家能够发展的更好的,甚至都是拥护亿万先生当前的执政党领导的网友,却在如何看待包括过去和现在的重大社会事件及重要人物的功过是非,以及未来亿万先生应该走什么样的道路的问题上有着很大的分歧,以至有时还会激烈争斗,互相攻击对方为“反动派”。究其原因,这些观点分歧大都出自各方对传统社会科学基础理论的理解上的不同。俗话说:基础不 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=81313 未分类 辛道南 Sat, 28 May 2016 00:44:19 GMT 最近,听目前的经济学界说,亿万先生出现了大量的“僵尸企业”。即无望恢复生机的基本只能靠贷款维持半死不活状态的企业。如何解决这些企业“僵尸化”的问题呢?官方经济界开出了很多药方,其中一个著名的叫“供给侧改革”。民间经济人士也各抒几见,各献其策。草根网上此类文章也不少,自由共富博主【黎亚彬先生】发表了《“僵尸企业”不能倒也不必倒,倒了经济会更糟》一文,指出靠政府、银行断奶逼其倒闭、破产不可行,因为这是一种传统的资本主义社会解决生产过剩与经济危机的方法,虽然能促进社会资源的结构优化,加快危机的结束,但却造成大量工人的失业而使他们受罪、遭殃,同时难以预估让短时间内大批企业破产所 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=80535 未分类 辛道南 Fri, 06 May 2016 01:11:33 GMT 草根网上的关于如何实现社会主义以至共产主义的经济理论与方案何其多也,且大多言之凿凿各自的理论与方案是“唯一”正确与可行并照此办理便可立竿见影。自由共富博主【黎亚彬先生】的“集体所有制”是其中之一。在有马列主义常识的人看来,此理论与19世纪的蒲鲁东主义颇为相似。蒲鲁东主义认为,自由资本主义与以全民所有制为基础的共产主义都有弊端,都不合乎理性,只有以“个人占有”为基础的“互助制”才是最好的经济组织形式,并主张建立以无息贷款为基础的“人民银行”作为改造资本主义经济制度,实现“互助制”社会的根本途径。与之相比,自由共富博主的主张要更进一步,其理论强调自由市场经济的基础环境难 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=73248 未分类 辛道南 Tue, 29 Sep 2015 00:47:26 GMT 剩余价值理论是伟大的革命导师马克思先生的经济理论的基石,是左翼知识分子的理论支柱之一。但笔者通过对现实经济生活的观察与体验,认为这一理论是存在问题的。笔者在草根网何新先生《资本论的现代解读》下发表了一些质疑性的跟贴,随后“小中见大”网友发贴质问笔者有无读过《资本论》,笔者答复说曾经读过,并反问“小中见大”网友:高级技术、管理人员的劳动价值究竟如何计算?这时草根网著名的能言善辩的左翼网友“hwbzj1966”(红卫兵先生)插入了谈话,帮助“小中见大”网友回答道——【资本家的劳动,与技术人员的劳动,叫复杂劳动。复杂 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=72792 未分类 辛道南 Fri, 11 Sep 2015 06:50:40 GMT 【原文】: 爱问:“‘在亲民’,朱子谓当作‘新民’,后章‘作新民’之文,似亦有据。先生以为宜从旧本作‘亲民’,亦有所据否?”<pclass=>MsoNormal>style=>text-indent:21.0p 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 亿万先生_亿万先生娱乐_亿万先生网上娱乐 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=670&articleId=72791 未分类 辛道南 Fri, 11 Sep 2015 06:47:46 GMT 【原文】: 先生于《大学》“格物”诸说,悉以旧本为正,盖先儒①所谓误本者也。爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思,参互错综,以质于先生。然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也。<pclass 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处!