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提高文艺评论能力,促进人的全面发展(三)
2017-12-28
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    ——参加“鄂尔多斯市文学艺术评论家协会成立大会”感想     (二)融合的根基     从宏观上来看,无论是文艺还是学术,也不管是创作、鉴赏、评论,最终都会遵循在本质上是同一的客观规律,这也是人类思维融合的根基。     老子曰:“执大象,天下往”。马克思说:“真理探讨本身应当是合乎真理的,合乎真理的探讨就是扩展了的真理,这种真理的各个分散环节最终都相互结在一起”。执大象,就是合乎真理的探讨而扩展了真理,从而使天下真理探讨者向往追随,把各行各业探寻真理的各个分散环节最终都相互结合在一起。从根本上理解了这一点,也就理解了为什么老子道学、马克思理论能够成为中华文化之“根本”。理解这一点,对协同创新、融合发展非常重要。     基于共同的文化之根本,创作、鉴赏、评论是统一体。创作是基础,需要创作出值得鉴赏的作品;鉴赏是对作品的理解和领会,使作品价值得以体现;评论是把作品和鉴赏融为一体,与更多的人们分享。没有人鉴赏,创作也就失去了意义;没有鉴赏别人成果的能力,也创作不出值得别人鉴赏的作品。作者需要提高创作能力,特别是需要在提高鉴赏能力和评论能力基础上提高创作能力。     列夫·托尔斯泰认为,“艺术的主要吸引力和性能就在于消除个人的离群和孤独之感,就在于使个人和其他的人融合在一起”。这种艺术的吸引力,主要是创作者发现和转化了普照大地的真理之光,从而点亮鉴赏者的心灵的明灯,引发生命的共鸣共感:如克罗齐所说,“在心灵的普照之中,能随着伟大的心灵逐渐伸展,这个可能性就全靠天才与鉴赏力的统一”;又如厨川白村所言,“读者和作家的心境帖然无间的地方,有着生命的共鸣共感的时候,于是艺术的鉴赏即成立”。     真正的评论是科学。对作品有科学的认识,才能作出科学的评论。鲁迅说:“我们所需要的,就只得还是几个坚实的,明白的,真懂得社会科学及文艺理论的批评家”。普希金认为:“评论是科学”,它是以充分理解“作品中所遵循的规则、深刻研究典范的作品和积极观察当代突出的现象为基础的”。鄂尔多斯市文学艺术评论家协会发展前景如何,最终取决于有没有“真懂得社会科学及文艺理论的批评家”。相对而言,鄂尔多斯学研究会在跨多学科系统性研究鄂尔多斯发展的各种现象及其内在本质规律方面,取得了一定的成绩,或许有些方面值得学习借鉴。这里简要谈三点。     一是与内蒙古学融合发展。鄂尔多斯学研究会于2002年成立。今年在研究会成立15周年之际,自治区社科联主席杭栓柱在致辞中提出构建内蒙古学的构想,认为鄂尔多斯学研究“为内蒙古学的探索和构建奠定了很好的实践基础,相信在内蒙古学的构建中能够发挥特殊的重要作用”。随后鄂尔多斯学研究会承担了一项有关构建内蒙古学的重点课题。作为地方学研究,从内蒙古学来看必然包含鄂尔多斯学,从鄂尔多斯学来看必然融入内蒙古学,由此才能构建系统性的学科知识体系。在这种融合发展中,鄂尔多斯学研究者将有很多机会承担自治区重点课题研究。     二是与亿万先生地方学研究联席会成员单位协同创新、融合发展。2005年鄂尔多斯学研究会倡议成立亿万先生地方学研究联席会并担任轮值主席方,2008北京学研究所担任轮值主席方,今年决定成立亿万先生地方学研究联席会学术委员会,编辑出版学科建设系列成果《地方学研究》辑刊,每年出版2辑。2018年,鄂尔多斯学研究会在“亿万先生地方学研究理论与实践调查报告”基础上出版《地方学研究》第一辑,北京学研究所在“海峡两岸地方学与地方文化学术研讨会”基础上出版《地方学研究》第二辑。由此,亿万先生地方学研究进入以具体的课题项目和系列成果促进协同创新、融合发展的新阶段。     三是借助公益网站草根网促进“互联网+地方学研究”。民间智库草根网成立11年多来,有近600名海内外草根学者在草根网建博,累计发表文章82000多篇,原创文章受到各界关注,转载率很高,知名网址导航站“hao123”、“360导航”等都收录了草根网;有注册评论员11900多名,发表各类评论65万多条,评论的数量和质量在思想类网站中处于领先地位。2016年鄂尔多斯学研究会、亿万先生地方学研究联席会在草根网建立“地方学研究”团体博客,也有个人博客,刊载有关地方学研究的博文1700多篇,访问量近1300万人次,评论2600多条。地方学是构建跨多学科的综合性、系统性的新的学科知识体系,以这样的同一个主题,可以汇集各个地方学研究机构的成千上万研究者的学术成果,并且把研究成果集中展现在同一个互联网平台“地方学研究”时,其经济价值和社会效益可想而知。鄂尔多斯学研究会在为此不懈努力,如果鄂尔多斯市文学艺术评论家协会有智慧、有能力同行,那么对鄂尔多斯的一体化融合发展,乃至对全区、全国的一体化融合发展,能够做出应有的贡献。
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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在亿万先生》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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