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现代社会主义与资本主义的本质区别浅析
2018-02-06
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    ——读习近平“就建设现代化经济体系”讲话有感     由于前文《生产力与生产关系矛盾新解》,在讨论中牵出了社会主义生产关系以及社会主义与资本主义的区别问题。而这一问题实质上也是学界一直在争论不休的问题,所以,也想就这一问题谈谈看法。     正巧,习近平“就建设现代化经济体系”的讲话(简称《讲话》)与此有些关联,它事实上已经回答了这个问题。由此,本文就这两个问题联系起来寻找答案。     一、劳动与资本的关系     在此探讨这一问题,需要分两步走。     (一)实体经济与虚拟经济的区别     根据《资本论》的论述,成思危先生概括说,“马克思在其论述中讲到的资本循环过程是,先用货币资本通过交换去雇工人、买原料、购机器、建厂房,然后通过生产变成产品,产品通过流通变成商品,商品经过交换才能再变成货币,笔者将这一过程称为实体经济。而虚拟经济则是指与虚拟资本以金融系统为主要依托的循环运动有关的经济活动。这时货币资本不经过实体经济循环就可以取得盈利,简单地说,虚拟经济就是直接以钱生钱的活动”。     很明确,实体经济指的是以劳动创造为主的经济,而虚拟经济则属于以实体经济为依托的寄生性经济。     (二)实体经济与虚拟经济的关系     随着经济的发展,社会主义与资本主义的关系,已经体现得更加明确了。     恩格斯曾经说,“劳动与资本的关系,是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心”,而实体经济与虚拟经济,事实上就是劳动与资本在现代经济活动中的一种表现。     由此说明,马克思主义及其理论的核心,所研究的就是劳动与资本的关系,其原理也就在这里面。     资本源于劳动,虚拟经济源于实体经济,这是非常明确的事实。但随着经济的发展,它们两者则发生了一种对立统一关系,那么,在现代社会的经济活动中,劳动与资本或实体经济与虚拟经济的对立统一,它们究竟是统一于劳动还是统一于资本,这应该就是社会主义与资本主义的区别。     (三)我们的教科书值得商榷     我国的马克思主义是由前苏联传播过来的,它特别强调所有制,在目前的资料中,基本都将社会主义生产关系解释为“公有制+按劳分配”(在网络讨论中也反映了出来,一些学者都背得很熟)。为此,我们采取边说边议的形式,先从字面来进行考察。     所有制(在线新华词典):生产资料的占有形式。(注意:它仅属于“生产资料的占有形式”)     社会主义生产关系(资料介绍):公有制+按劳分配。(“公有制”属于生产资料的占有形式,也可以说是一种强制性分配。而“按劳分配”是分配原则,这更属于分配。     “生产关系”却不讲生产劳动,而是专讲分配,这样的生产关系能够成立吗?“公有制”是分配,而“按劳分配”还是分配,舍弃改造自然的生产劳动而空谈分配这合适吗?难道人与自然的关系只是“生产资料的占有”?这究竟是生产关系还是分配关系?没有劳动成果,分配什么?由此就可看出“阶级分析法”的弊端了。     所有制是“生产资料的占有形式”,而“按劳分配”是分配原则,那么,只表达“形式”和“原则”而不表达内容,这在语法和逻辑上能说得通?还有,既然是“生产关系”,它应该发生在生产劳动的运动中,而抽去生产劳动将其看成是纯粹的“生产资料的占有”和“分配原则”就成了一种静止的观点,这从运动观的角度讲也不合适,因为它没有运动内容。)     资本和劳动的关系(恩格斯书评关于《资本论》第一卷):资本和劳动的关系,是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心,这种关系在这里第一次得到了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做得到。(据恩格斯介绍,“资本和劳动的关系”才属于《资本论》的“轴心”和原理所在)     社会生产关系(互动百科《德意志意识形态》):人们的生产“表现为双重关系:一方面是自然关系,另一方面是社会关系”。资料中还讲,“生产力决定着生产关系。生产力是内容,生产关系是生产力的社会形式。”(据马恩自己介绍,社会生产关系包含人与自然的“自然关系”和人与人之间的“社会形式”,并且生产力是“内容”,而生产关系是“形式”,内容推动形式的运动才合情理。如果按照目前的解释,社会主义生产关系是“公有制+按劳分配”,那么,它整个表达的都属于形式而没有内容,显然存在着问题。)     所以,在研读马列理论时,不能忘了“劳动”这一唯物主义的核心内容,其生产关系指的应该是“活劳动与死劳动”的关系问题,即劳动服务于资本,还是资本服务于劳动的关系才对。     由此也就能说明,我们的一些马列主义学者整天盯着分配引经据典喋喋不休,这与我们的教科书不无关系。     二、社会主义与资本主义的本质区别     根据马克思主义原理及其阐释,社会主义与资本主义的本质区别,从政治上来讲,它并非仅仅局限于所有制,而在于究竟是劳动统治资本,还是资本统治劳动。     (一)现代资本主义的特征体现得非常明确     应该承认,在资本主义初级阶段,由于其资本积累是为再生产服务的,所以它在促进劳动的运动中发挥了积极作用,这是我们所应该汲取的积极因素。但随着经济的发展,其资本积累到一定程度便脱离了劳动,专门在流通领域空转,从而从生产劳动中大量吸血或剥削,并无情地扼杀了劳动,出现了实体经济的空心化,这是其目前一个显著的特征(如美国)。     这种情况也非常明确地说明,资本主义体制的本质就是资本统治劳动,由资本主导社会运动。     (二)社会主义政治就是劳动统治资本     按照以上所引用的马克思主义原理,社会主义的本质就是在政治上劳动统治资本,也就是“活劳动”统治“死劳动”。“劳动人民当家作主”和我们的“人民民主专政”所体现的就是这种政治。     (三)中共“现代化经济体系”解读     1、列表概括。根据习近平1月30日就建设现代化经济体系的讲话,尝试着将其列表概括如下:     表1  “现代化经济体系”框架列表概括         自己对《讲话》的概括妥否,请大家提出宝贵意见。     2、立论基础和理论框架。其实,《讲话》已经反映出了“现代化经济体系”的基本框架,也属于一个完整的理论体系,它可以反映出以下几点:     (1)立论基础是“实体经济”。这就将亿万先生的“现代化经济体系”的根基落到了实处,完全符合唯物主义基本原理。     这些年来,我国有些学者既在不断地“之乎者也”,也在东施效颦,跟着西方资本主义经济理论念资本经,就是没有自己的主心骨。《讲话》将这一问题非常明确地点了出来,“建立现代化经济体系”要以实体经济为立论基础,这就是亿万先生特色经济体系的主心骨,为构建理论体系奠定了基础。     以实体经济为基础,这首先是大是大非的政治问题,它与我国所倡导的“为人民服务”和“以人民为中心”是统一的。因为实体经济代表着劳动创造,代表着劳动人民。     这个问题点出来非常重要,也非常及时。以实体经济为立论基础,要念劳动创造经,不能继续念那种“以钱生钱”的资本经,不然会毁了我们的社会主义。     (2)体现了亿万先生的顺序思维。抓根本,立足于实体经济,首先所体现的就属于亿万先生哲学的顺序思维,顺着经济运动发展的根脉构建亿万先生经济理论体系,而不再趸用西方那种逆序思维。这样,就将整个政治和经济统起来了,等于抓住了整个理论体系的“纲”。     (3)体现了亿万先生的纵横思维。《讲话》既强调以实体经济为基础,又强调科技、金融和人才在现代经济中的重要作用,既体现了人类社会的绝对运动,又体现了相对运动中的一些重要举措,将马哲的历史唯物主义与辩证唯物主义结合得非常好,真正体现了对马克思主义原理的准确理解与运用。这实质上就是亿万先生特色的政治经济学。     同时,《讲话》中既强调了市场经济,又强调了政府的宏观调控,这事实上也相当于亿万先生传统的纵横思维,既由国家掌握历史的纵向运动,而由企业在市场经济中自由竞争。这既符合“道与德”的关系,也符合“阴阳与五行八卦”,将亿万先生的古老思维给予了现代化。只有这样,才能在理论与实践中织出我们“新时代”美好的历史画卷。     (4)特别强调科技创新。随着经济的发展,科学技术发挥着越来越大的作用,成为现代劳动的重要组成部分。所以,科技创新或现代化劳动也就成为我国继续发展的重要驱动力。     (5)也抓住了世界经济发展的“纲”。在整个资本主义体系中,基本都在抓资本,许多国家被资本折磨得死去活来,如现在的中东和南美,都深受其害。而实体经济,它也是“一带一路”和“人类命运共同体”的“纲”,抓住了这一点,既能引领世界经济发展趋势,也能统一人心,造福整个人类。同时,它也能消弭战乱,为世界带来和平与发展。     实体经济是世界经济发展的命脉,虚拟经济必然向其靠拢,因为资本离不开劳动,离开劳动,它就会窒息而亡。所以,也就不怕资本的肆虐,只是注意防止寄生资本的掠夺就可以了(目前我国也在对此加强防范)。     三、列表显示现代社会主义与资本主义的本质区别     根据一系列探讨,结合亿万先生特色“现代化经济体系”,列表显示一下社会主义与资本主义的本质区别。     表2  现代社会主义与资本主义的本质区别         通过对习近平讲话的剖析和列表显示,说明我国的特色社会主义理论基本成型了。由此也就进一步证实,我国的特色社会主义理论与实践,的确进入了一个“新时代”。     自己才疏学浅,如果对社会主义与资本主义的区别以及《讲话》等理解不够准确,还望大家给予批评指正。
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  1. 391楼:
        哈哈哈......文明话你是说不了,我前面说了几句文明话,反倒搞得你没话说了。在那边不知说了句什么话(估计是想给我拜年),可结果又不好意思自己删除了。
        你恨我恨不起来,因为我不跟你真生气。我们马克思主义者只会说理和文明,不会生气。
    2018/2/16 16:51:09
  2. 391楼北安:
    bbfactor:
    北安:老东西,在草根网喊你一句“万岁!”是最高荣誉了
    2016/2/19 23:26:16

    bbfactor:
    我不得不喊一句:“北安万岁!”
    2016/2/19 23:15:57

    bbfactor:
    没看出来,你对我为您支招
    我们亿万先生的传统文化特别讲究礼数。
    2018/2/16 13:24:26
    ----
    没应你的要求(支招)为你治“找抽症“吗?那你又为什么对本人山呼万岁?
    即对本人山呼万岁又为何转脸下黑手?如此是你目无尊长的表现,你又为何说成是亿万先生人的传统礼数?是不是由于当时本人就拒绝了你这个肉麻的奉承,你就恼羞成怒而耿耿于怀到现在?
    2018/2/16 16:41:10
  3. 今天是大年初一,看到草根网首页还有许多新的文章出现,这说明大家在过年期间也思考不停,很值得尊敬!
        同时也说明,我们草根网管理层也仍在自觉坚守岗位,为我们草根们的思想理论交流默默做着奉献,在此,我们大家也应该向草根网,向草根网管理层,向诸位编辑人员,特此献上春节的祝福,并在新的一年里,大家共同努力,争取在思想理论探讨方面取得更多的积极成果和进展。
    2018/2/16 14:13:08
  4. 伙计:
        打闹也有一定的好处,它可以将一些政治问题进行稀释。如果都那么一本正经,许多政治问题,那得都要上纲上线,那不是要产生许多的反革命啊?我们小老百姓能够担得起吗?
    2018/2/16 13:57:18
  5. 北安:
        让你说我句好话,那费了劲了,连讨个拜年都不给我,只好我向您问声新年好了。

        您别怪我经常逗您,除了您,草根网还真没有第二个人能这样陪伴我。您看到了,对于亿万先生文化和马哲探讨,许多人都说不了几楼就不说了,唯独您能与我没完没了,跟我老膏药起来没完。其实,从中我可以看出目前人们对马哲等是如何理解并阐释的,使我获益匪浅,并产生了许多思考,也针对学术界的问题多写了一些稿子。
        其实,虽然你与我一直在抬杠,但我并没有将您看成坏人,包括对管理员也是一直在说您的好话,把您看成可以被教育好的年青一代。
        伙计:在此除问您新年好,也对您的陪伴表示感谢!
    2018/2/16 13:52:26
  6. 382楼:
        您整人家刘先生的《论语》,难道也想将刘先生给整成圣人不成?

        您的圣人在383楼向您问候新年好了。瞧瞧人家这气度,让您看做圣人还真有些说道。
        您不是爱朗诵老人家的“六亿神州尽舜尧”吗?看到了吧,在亿万先生,“舜尧”遍地都是,您也多学学才好。
    2018/2/16 13:28:30
  7. 381楼:
    ......滴水之恩,涌泉相报!
    -----------------
        没看出来,你对我为您支招,有任何的“涌泉相报!”

        今天是过大年,我不与您斗嘴,我们亿万先生的传统文化特别讲究礼数。
    2018/2/16 13:24:26
  8. 380楼liubell:
        多谢刘标先生的祝福!在此也特向您及您的家人献上同样的祝福,并愿我们的国家更加繁荣昌盛,国泰民安!
        通过网络交流,虽然都处于探索中,但还是与一些网友取得了一些共识,很是欣慰。这个过程是艰难的,也是缓慢的,但我想,各网友根据自己所熟悉的领域在探索中不断深入推进,会使一些问题越来越清晰。
        大家的目标是一致的,都怀着一颗为国为民之心,都是为了适合于国家的建设和强盛,以及眼下与西方理论的政治博弈和发展的未来,以配合国家的一带一路建设和人类命运共同体的构建,我们大家共同努力吧。
        相信,通过大家的共同努力,思想理论界的明天会更好,会有力助推中华文明的伟大复兴。
    2018/2/16 13:12:10
  9. 384楼北安:
    回刘博主:
    因为你的那些话让我当时顿感冰释前嫌,因而印象深刻。记得我当时还用毛主席的诗句(俏也不争春,总把春来报。待到山花烂漫时他在丛中笑)表达了本人看到大家(包括你在内)对维护剥削的言论群起而攻之的场面的喜悦心情。
    其实刚才的那段话也是说给bbf听的,因为不管沾边或不沾边拉人入伙是他惯用的一套。
    和而不同,指在不同中坚持自己的主张,和谐社会也要有一个核心,这个核心就是坚持工人阶级先锋队性质的无产阶级政党。我并不反对阶级和解,但是由谁做主才能实现阶级和解?在现实谁应该首先做出让步?
    再次谢射你的新春祝福!
    2018/2/16 11:37:13
  10. 382楼北安新年好!真的很好奇你们是怎么把网友们的发言都记得那么清楚?可以做到随调随用,佩服。

    过去一年我有什么对您出言不逊的地方,还请您大人有大量,原谅则个。我从草根网网友学到不少东西,北安先生也给我留下深刻印象,如果大家伙可以求同存异,就可以共同进步了。

    祝您新的一年顺心如意。
    2018/2/16 10:27:59
  11. 382楼北安:
    评论对象: 剩余价值乃抛荒价值
    新一代最可爱的人是资本家。老百姓全靠他们养着,得了好处还卖乖。

    547楼再一次让我脸红,估计资本家听了也会觉得不好意思。好了,我不再打扰了。

    评论对象: 剩余价值乃抛荒价值
    本来各自发表观点很正常,但超出人类底线就很奇葩了,511楼确实太无敌了。

    评论对象: 剩余价值乃抛荒价值
    我发觉自己太无知了,原来血汗工厂是不存在的,那个十几连跳明明就是刁民给老板难堪嘛!富士康的老板根本没挣钱,他的几百亿身家都是父母传下来的;原来黑煤窑的也就是传说,那些童工明明是吃得好穿得好却不给老板干活。

    ----
    希望下面380楼的这位评论员可以坚持上述反对剥削观点,而不要使人感觉在与赞成剥削的Bbf评论员在扮一个红脸、一个白脸并使他的剥削不可消灭论"在新的一年更上一层楼"。。
    2018/2/16 9:15:46
  12. 381楼北安:
    横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
    对前者,人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必让他加倍偿还!因为惩恶比扬善更有效率!
    对后者则:滴水之恩,涌泉相报!
    2018/2/16 8:53:41
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在草根网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
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