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佛实居士 - 陈建霖首页
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创建: 2015/11/23 16:22:05
文章: 383
评论: 358
链接: 2
访问: 6036140
评论对象: 从三世怨谈谦和品格的修炼
评论人: yoyoyozhang  查看评论专辑
文中突然转到团队,有些突兀。 与佛理无关,只是文章展开的小磕绊。
2018-06-15
评论对象: 从三世怨谈谦和品格的修炼
评论人: zzh201389  查看评论专辑
众所周知,佛教的理论基石是缘起思想,而所谓《佛说三世因果经》乃非佛说。因而,我们每个追求正信的道友,要勇于正视现实,而切忌人云亦云。 《梦溪笔谈》中许多奇异怪志的记载,实际上,这是古哲在探究自然因果与人为因果关系方面迈出了可喜的一步。然马赫在《感觉的分析》一书中则明确指出,自然必然和逻辑必然的概念,以及用函数来取代原因的思想,这些文献都具有很高的参考价值。遗憾的是,我们今天社会仍存在着许多缘木求鱼的现象。例如,抢头香就是一件极为愚昧的事,令人痛心疾首。
2018-06-15
评论对象: 企业文化的最终意义是什么?
评论人: yoyoyozhang  查看评论专辑
企业文化不是想好的,是做着做着就做出来的。那些冠冕堂皇的词藻,都是后面补充的。
2018-06-14
评论对象: 修养不是自由知识分子的特权
评论人: yoyoyozhang  查看评论专辑
呵呵,博主可知南泉斩猫、赵州顶履之公案?
2018-06-14
评论对象: 夫妻之道之漫谈
评论人: yoyoyozhang  查看评论专辑
夫妻之道如何走,也要分阶段。 刚结婚时,需要重视性生活和谐,这是主要的。此外无外乎双方亲属的维系之道。 年纪再大些,就要注意培育孩子之道,尊重对方的意见。此外是家务分担。 人到中年,要多关注对方的工作事业,安抚心理安慰心灵。 人到老年,需要保持沟通,多语言交流。注意对方身体健康。 分阶段,比较清晰明白。
2018-06-14
评论对象: 法、势、术系统思维应用的典范
评论人: 曹耀成  查看评论专辑
转先生没见怪,我给转先生道个谢。
2018-06-11
评论对象: 修养不是自由知识分子的特权
评论人: zzh201389  查看评论专辑
楼主笃信佛教,那自然懂得依法不依人的道理。最近,我读王维诗,“晚年惟好静,万事不关心”,却感觉怪怪地。我们虽为草根一族,但不可能象鲁宾逊一样生活在一个孤岛上,而是实实在在地生活在一个社会大家庭中,那岂能处处视而不见,听而不闻呢?可是,王维是一位大诗人,一个凡夫俗子居然敢怀疑名家之见,难道就不怕人家会笑话吗?呵呵,我报路长嗟日暮,难得糊涂啊。
2018-06-10
评论对象: 法、势、术系统思维应用的典范
评论人: 转型灯  查看评论专辑
曹老师好!先生批评的是,多谢了。
2018-06-10
评论对象: 法、势、术系统思维应用的典范
评论人: chinachenhao888  查看评论专辑
楚怀王爷爷时的问题,得用楚怀王孙子楚怀王灭秦来反思其原因。
2018-06-09
评论对象: 法、势、术系统思维应用的典范
评论人: chinachenhao888  查看评论专辑
还得找内因。楚国没有变法图强!这是根本!坐拥最广袤的土地人口,却一败再败地输给了秦国。非得等到“楚虽三户”时才绝地反击。
2018-06-09



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