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伪君子斗不过真小人,Why
2018-05-28
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    内容提要:“君子眼里有小人,小人眼里无君子。”在人与人的博弈中,更能包容、更有宽厚、更具耐性的一方是真正的价高方,真正的价高方必定“笑在后面”,因为他要实现的是一个比对方要实现的更大的利益,自然而然就殿后。这也正是古圣先贤强调“必有忍,其乃有济;有容,德乃大”的根本原因。对恶仍然饱含善意,方是真善,才是高人。     别人为何误解你的好     你或许关爱某个人,但如果这个人还没有承认你的话,他可能不会认为你在关爱他,而是认为你有求于他。     你或许尊重某个人,但如果这个人还没有承认你的话,他可能不会认为你在尊重他,而是他本来就比你牛。     你或许对某个人十分谦虚,但如果这个人还没有承认你的话,他可能不会认为你真的谦虚,而会认为你本来就不懂。     你或许对某个人以诚相待,但如果这个人还没有承认你的话,他可能不会认为真的诚实,而会认为你幼稚傻冒。     你或许与人为善,待人仁和,但如果这个人还没有承认的话,他可能不会认为你真的仁善,而会认为你懦弱无能。     你或许娓娓道来,乱石铺街,但如果这个人还没有承认你的话,他可能不会认为你真的“形散神不散”,而会认为你又散又杂又乱。     ……     每个人都或多或少有过以上的经历或体验,极端的,你越把他当人,他越不把你当人。这样的经历或体验印证了从注目礼概念演绎的第一条定理:人与人的基本关系是承认的斗争——“注目礼争夺战”。简单讲,一个人的价值若不被对方认可,戴钻石也会被认为戴玻璃;一个人的价值若已被对方承认,戴玻璃也会被认为戴钻石,也正像著名作家马克·吐温笔下的“百万英磅”。这绝非杜撰,如果说杜撰,老百姓杜撰了一大堆:     名人酗酒称“豪饮”——凡人多喝叫“贪杯”     名人做蠢事称“轶事”——凡人做错事叫“犯傻”     名人发脾气叫“个性”——凡人发脾气叫“劣根”     名人的空话谓“指导”——凡人的实话叫“唠叨”     名人强词夺理为“雄辩”——凡人据理力争叫“狡辩”     名人略上年纪称“某老”——凡人年岁再高也叫“老某”     名人的无稽之谈谓“名言”——凡人的谨慎之言叫“废话”     同一个事理,承认还是不承认,结果会大相径庭,甚至悬如霄壤。在谈到人与人的基本关系时,一般不是以恨来概括,就是用爱来总结。这应该都失之偏颇,古今中外的无数事实表明,没有绝对的爱,也没有绝对的恨,永恒的只是价值的博弈。即便商品交换,也首先是承认的斗争,如果交换双方互不承认对方商品的价值,买卖就不可能成交。另一方面,如果价格根本不对等,甚至天渊之别,但只要交换双方认同对方的价值,也可以成交。简而言之,注目致礼在先,商品交换在后。     “君子眼中有小人,小人眼中无君子”     人首先都是自己——“我”,“我”好,“我”美,“我”牛,“我”了不得,总而言之,“我”的价值比对方高,因而博弈不可避免,因为对方也是这样想的,“我”是“我”,可对方也不是什么“孙子”,也是“我”!但实际上,二者价值往往不对等,必有一个价高者。那一高一低的博弈会怎样展开呢?注目礼理论对人与人的博弈展开了系统的演绎(可参阅《注目礼——利益最大化的博弈之道》),简单讲,由于价值低的一方一开始看不到价值高的另一方究竟高在哪、怎么高、何以高,会轻易甚至顽固地自以为高,乃至要求价值高的一方向自己注目致礼,就像“齐天大圣”孙悟空当年对我佛如来那样。     如果价值高的一方就此斤斤计较,不向价值低的一方注目致礼,那就降低了自己的身价,或者说,这本身就表明他并非真正的价高方。真正的价高方因为完全明白价值低的对方是怎么回事,会表现出宽厚与包容,常常莞尔一笑,就像父母对待成长中的孩子一样,充分向价低方注目致礼,因为他追求的是更大的利益,一时的注目礼否根本不在乎。有句俗语叫“君子眼中有小人,小人眼中无君子”,描述的应该就是这样的情势。     换句话说,在人与人的博弈中,更能包容、更有宽厚、更具耐性的一方,才是真正的价高方。有句话叫“笑到最后才是笑得最好”,真正的价高方必定笑在后面,也只能笑在后面,因为他要实现的是一个比对方要实现的更大的利益,自然而然就殿后。这也正是中华古圣先贤强调“必有忍,其乃有济;有容,德乃大”的根本原因。     “上帝无言,百鬼狰狞”     千万不要以为自己价高一筹,就以高压人,甚至逼人就范,一方比另一方价值高更体现在一方对另一方的包容与引导之中。正义原本应该战胜邪恶,这是毫无疑义的,乃无上天道。但从历史与现实看,正义常常不能战胜邪恶,甚至反被邪恶打倒在地、再踏上一只脚,让人唏嘘不已。这并非老天不长眼睛,而在于正义的一方一时缺乏对邪恶的包容与引导,换位思考不足,和光同尘不够。从这一意义上讲,对恶仍然饱含善意,方是真善,才是高人。     这正是君子为小人所败一再发生的原因,小人的确是小人,君子也确实是君子,但所谓的君子往往缺乏包容与引导,以义压人,以理压人,嫉恶成仇,急于求成,用力过度,最后反被小人所制。说到底,以义理压人的君子都称不上真君子。这从民间一句流行语上得到印证:“伪君子斗不过真小人”!真正的大道君子,一切小人都会自动掉进他的“陷阱”,绝不是君子翻手为云、覆手为雨,会玩阴谋诡计,而就是因为小人就是小人,必败无疑。“上帝无言,百鬼狰狞”说的应该就是大道君子的气势。实际上,小人都是自己折腾自己、自己打倒自己的,大道君子始终对对方饱含善意。     “成则为王,败则为寇”——这句话似乎有些绝对,从历史看,的确有小人一时得势,也存在虽败犹荣的君子,但这句话确实有些道理,发人深省,一个君子,不能够把小人打倒在地,何以证明作为真正的君子呢?     注:本文来源于“注目礼学说”公众号,请关注zhumulixueshuo。

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