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闲聊红楼梦之林黛玉(六)
2018-06-19
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    有人要问了,既然贾母这么支持宝黛两人的婚事,那为何直到八十回原本结束也没看见她把这事给张罗着定下来呢?关于这个问题,已有不少爱好者与研究者讲了原因,这里再归纳与挖掘一下。     首先,是因为宝黛二人其时年龄尚小。贾宝玉的哥哥贾珠,很早就成了亲和有了孩子,但不到二十岁就死了。这给了贾府长辈们以很大的打击。因此后来贾府就一直不太赞成子女过早谈婚论嫁,怕重蹈覆辙。而宝黛二人,都是贾母的心头肉,且黛玉一直身体孱弱,所以贾母是很有可能等两人再大些,身体发育的再强健些再说。第六十六回贾链小厮兴儿对尤二姐介绍荣国府时曾有一段话:“只是他[贾宝玉]已有了,只未露形,将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二则都还小,故尚未及此。再过二年,老太太便一开言,那是再无不准的了。” 这兴儿是贾琏的心腹仆人,而贾琏与王熙凤是荣国府实际上的管事的,因此他很有可能会从贾琏与凤姐那儿听到过类似的说法。     其次,小说第五十五回写到:“谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。” 既如此,贾母是暂时不会提宝黛二人的婚事的。     再次,第六十三回,笃信道教的贾敬因服食丹药而死。他这一死,接规矩,贾府三年内不能有嫁娶之事。这期间,贾琏曾在贾珍、贾蓉的帮助下偷娶过尤二姐,被凤姐斥为“国孝一层罪,家孝一层罪,背着父母娶一层罪,停妻再娶一层罪。” 国孝家孝皆在身,所以宝黛的婚事也理当随之后延。     另外,从贾母的角度说,两人的婚事也不便由她直接出面早早定下来。因为这样一来会使薛姨妈、王夫人等面子上比较难堪。所以她必须要想办法让这事水到渠成。贾母为何要给薛宝琴说亲,又为何得知有人要撮合薛蝌与邢岫烟时立刻表示支持?这是要用帮忙解决薛家子女终身大事的方式来换取薛姨妈对她的支持,以分化王家人。所以薛姨妈在感激之余认了林黛玉做干女儿,照顾林黛玉的日常起居、用药,而且一度提出要为宝黛二人的婚事做月老:     [我想宝琴虽有了人家,我虽没人可给,难道一句话也不说。我想着,你宝兄弟老太太那样疼他,他又生的那样,若要外头说去,老太太断不中意。不如竟把你林妹妹定与他,岂不是四角俱全?]     贾母要的就是这个效果。因为她作为宝黛二人的祖辈,一般是不太好直接越过其父辈直接说合孙辈的婚事的。这样由薛姨妈开口岂不好?而且,如此一来王夫人就不太好反对了,最起码她妹妹都无意让其女儿嫁宝玉了。另外,林黛玉认了薛姨妈做干妈,提亲后便可住到薛姨妈那儿去,否则,按古代礼法,黛玉在提亲或订婚后是要离开贾府回林家的,直到与宝玉成婚时才能搬回来,而这是贾母所不愿意看到的。     那么这事为什么到后来一直到没成呢?一是贾敬死了,这两三年都不太好提。二是恐怕薛姨妈自己也未完全对其女儿与宝玉的婚事死心。三是后来贾母一死[贾母应死在黛玉之前,而不是之后],林黛玉失去了最大的靠山,王夫人再一撺掇,宝黛的婚事便自然落空了。

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虽是布衣平民出身,亦无轰轰烈烈的事业,但因从小受经世致用之传统文化的熏陶,骨子里流淌着古圣先贤“天下兴亡,匹夫有责”的精神血液。深感亿万先生这样一个文明古国,虽然必须向他国学习,但更重要的是要继承与发扬光大本国的文化传统,因为只有亿万先生文化当中有着最深刻的大同与和谐传统,也只有亿万先生在历史有过成熟的大一统的实践经历。

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