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康巴什让草原上升起不落的太阳
2017-11-11
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    城市的发展历史,是伴随着人类文明的发展而产生的,在每一个历史时期的城市,往往集中的都是当时最先进的技术和人才,所以研究社会历史发展必须要研究城市发展史。然而,人类文明在不同阶段发展的轨迹,在不同的文化形态下走过了不同的发展道路,对于城市的概念在不同的地区又会有不同的理解方式,即使在21世纪初的今天,信息化程度非常高的状态下,城市发展主题依然存在着极大的差异。所以,追求城市的个性化特点,才会使每一座城市在每一个时代呈现出丰富多彩的图画,为历史留下深刻的烙印。本文就鄂尔多斯康巴什这座“草原上升起不落的太阳”主题城市做一介绍,试图为大家说明一个当代游牧草原文明时尚激越的“未来城市”的价值和意义。     一、康巴什总体发展现状证明:必须要重新审视亿万先生的“鬼城之父”     康巴什,蒙古语读作“哈雅巴格西”,现在译作“康巴什”,意为一个被称为“哈雅的老师”。这座荒漠之地上迅速崛起的北方新城,在中华大地非常不易地被冠以了“鬼城之父”的“荣誉”,甚至有一夜成“名”的感觉,被媒体炒作为近年来现代城市发展过程中一个负面典型,在国内外传播的沸沸扬扬,我们的部分城市研究和经济研究的专家也参与了其中的褒贬。不难看出,康巴什成为了我国城市发展中的一个突出案列,引起了从顶层设计者至普通老百姓的极大关注。那么,康巴什从一个人烟稀少的荒漠之乡迅速发展成为一个现代化城市,到底如何呢?我们认为站在地方学,更确切的说是站在地域文化研究者的角度,一定要有自己的客观分析和理性认识,要有自己的独立主张和深刻思考。     (一)康巴什新城发展历程     康巴什位于鄂尔多斯市中南部,地处鄂尔多斯高原腹地,距原市政府所在地东胜25公里,与伊金霍洛旗政府所在地阿镇隔河相连,几近融为一体,自然环境优越,交通便捷。康巴什的建设是鄂尔多斯市为有效解决规模化不足、城市化滞后、工业化瓶颈等问题,为推动地区城市经济发展,而又基于长远科学发展的战略高度而规划建设的一座城市。2004年开发建设全面启动,总面积355平方公里,规划控制面积155平方公里,至2007年,一期规划建设面积32平方公里基础设施建设基本完成,2007年至2011年,为地上项目大规模建设阶段;2011年至今,城市配套趋于完善,人口加快聚集。     经过十年的集中开发建设,康巴什独具特色的现代化城市发展框架已经初步构建,基础设施日趋完善,绿化、美化、亮化程度同步提升,新区城市的景观已显明效果;文化娱乐、商贸餐饮、医疗教育、金融卫生等各项功能性服务机构成批建立并形成一定规模。在教育方面,建成各级各类学校34所,在校学生总数达到3万人,基础教育在全区率先实现小班化、特色化办学,新区的教育品牌已经形成。此外,健全完备的社会保障体系基本建立、城乡医疗、低保救助体系也已逐步完善,公共文化服务体系建设方面作为全国第一批示范城市更是走在了全国的前列。     康巴什城市功能的进一步完善,充分保障了居民入住的基本要求。截至目前,辖区农业总人口的85%以上已经稳定转移,人均增收近万元,实现了同城同步发展。在新区注册的各类工商企业已经达上千家,涉及房地产业、商贸流通、金融投资、科技信息、装备制造、医药卫生、健康保健、文化旅游、休闲娱乐等多个行业,新区已经成为鄂尔多斯市新的投资热土。伴随着火车站、学校、医院、企事业等各类服务机构的大批进驻落户,居民入住率大幅提升,流动人口急剧飙升。目前康巴什新区已经成为了鄂尔多斯新的政治文化中心、金融中心、科研教育中心和现代化科技产业基地,现代化城市气息日益浓烈,现代化都市形象日益凸显。     现在,康巴什新区已经由单一的城市建设向建设与深度管理并重的局面转变,以建设国际化城市为目标,进一步优化环境,扩大对外开放,强化招商引资,将新区建设成为全市重要的经济增长区和我国北方地区人居环境最为优美、创业环境最为优良、城市魅力最为优秀的地区之一。     (二)康巴什城市规划建设理念     康巴什城市建设,始终站在“以人为本,生态立城”的科学立场,以“环境的艺术化”和“艺术的环境化”“城在园中,园在城中”为追求目标,牢固树立“舒展、大气、绿色、和谐”的规划建设理念,设计主题指向为“草原上升起不落的太阳”。     秉承崇尚蓝天绿地、人与自然和谐相处的草原游牧文化生态系统理念,坚持重视原生态环境保护为原则推进城市的拓展,巧妙合理的利用城市既有的草原自然环境与地理风貌,形成了路随山转、景随地貌、错落有致的景观框架,在此基础上构建一个多层次、立体化、具有独特浓郁的蒙古族游牧草原风格、体现现代文明气息的生态型园林宜居城市,并且适度超前规划建设公共设施,构筑社会资源优势,为后续人口承载预留足够的发展空间,在精致建设的基础上整体体现出一种宏大长远的大气格局。坚持应用本土建筑艺术和现代建筑手法,把地域文化和民族文化内涵更好地融合渗透体现到城市建设之中,以“地域文脉”来塑造、凸显城市风貌的唯一性;以开放而包容的气度,将城市的每处建筑都设计的极其别致个性,在融民族性、现代性、艺术性于一体的同时,集美感与和谐于细微处。康巴什站在理性与民族的角度,以宏伟的大手笔与细腻前卫的心思,为世人绘制出了一幅真实反映蒙古族传统游牧文化与现代文化、传统生活与现代生活交相辉映的壮美长卷,犹如一位充满智慧的现代蒙古勇士,不乏豪放与柔情。     康巴什现代草原都市的大漠长河壁画景观、滨园风情街区、大型音乐喷泉广场、伊克敖包文化区、鄂尔多斯婚庆园、红砂岩公园、生态湿地保护区、民间故事沙雕群、沧桑远古遗址,包括正在建设中的“草原丝路小镇”等旅游休闲景观体系,形成一个人与自然和谐相处的城市生态网络圈,创造了一个现代文明生活追寻地域民族文化精髓与传承的城市经典之作。康巴什区坚持以国际化视野来审视和推进城市规划建设,以高起点、高定位、高品质的标准深入实施精品战略,力求建一项工程、出一件精品、留一个亮点,打造百年精品,展示永久魅力,最终实现精当的布局、精深的文化、精致的环境,这正是秉承蒙古游牧草原民族豪放精神所追求的一种气势恢弘的高大尚与时代风貌。     较短的建设历程、新型休闲城市的空间格局、文化设施极度夸张的城市氛围、建筑造型非常民族化的城市形态、功能化与观赏化融会贯通的便民性、时尚恬静的城市脉动风格,康巴什已经成为了一座极具民族特色和时代气息的现代化新城。目前,康巴什总人口已经达15万之多,预计到2020年,最晚到2025年将实现规划入住人口30万目标。     十年的建城历史,十万人的草原新城,鲜明的地域文化,极强的城市个性,我们已经无需质疑康巴什“鬼城之父”概念的正反之意。康巴什证明,我们的草原城市不需要拥挤的人流和马路、不需要密集的楼群和空间、不需要匆匆的脚步和过客、不需要功利的心情和理念。康巴什,一个蒙古民族特色化的休闲文化、体验旅游、游牧时尚、恬静优雅的宜居、宜游、宜业的现代化新型时尚城市,是一座游牧文化特色的“未来休闲之城”,这正是人类文明进步越来越应当不懈追求的人居环境。     二、康巴什城市主题文化定位     康巴什城市是一座游牧文化特色的“未来休闲之城”。     康巴什,作为一个城市主体,2016年由国务院批准,已经成为鄂尔多斯市的一个新设县级行政区,所以,我们对于康巴什城市发展的探索是需要从鄂尔多斯的整体上进行研究。     鄂尔多斯是一个地级市,位于内蒙古中南部,地处蒙古高原与黄土高原交汇处,依黄河三面环绕环抱式自西向东与宁夏、陕西、山西之间基本沿长城一线而接壤。历史记载,从匈奴及先匈奴时期这里就是农耕文化与游牧文化长期碰撞、相互影响的拉锯地区。自13世纪以来,成吉思汗蒙古帝国的宫廷文化首次集中进入此地,15世纪成吉思汗八白室(成吉思汗陵)及鄂尔多斯部蒙古族又一次集中进入鄂尔多斯,至此,蒙古族及其文化成为鄂尔多斯地区民族和文化的主体,鄂尔多斯保留了最完整的成吉思汗时代蒙古帝国的宫廷文化;保留了蒙古民族最完整、系统的成吉思汗帝王祭祀文化体系以及13世纪最古老的游牧民族文化。时至今日,鄂尔多斯成为了成吉思汗文化最具代表性的文化保留传承地区。康巴什的城市规划理念,依据的就是成吉思汗蒙古帝国的宫廷文化、帝王祭祀文化和古老的游牧文化,即鄂尔多斯蒙古族文化的三大特点,确定了康巴什“草原上升起不落的太阳”城市文化主题定位,并且极其鲜明地体现在了城市建设和城市景观之中。     康巴什的城市规划建设,秉承的是游牧民族文化特征。游牧民族文化的个性特征又是什么呢?历史研究和考古发现证明,在游牧民族与农耕民族共同组成中华民族文化统一发展体系中的两个不同文化形态,基于相互间不同的自然和社会环境、不同的生产生活方式和不同的信仰崇拜世界,形成了各自独立的文化背景与发展轨迹。自古以来游牧民族文化的最基本特点是自由奔放地游牧于蒙古高原与中西亚草原,大范围大尺度地融合了多民族、多种族、多信仰的文化特点,豁达自信与敢为人先的生存态度与淡泊名利的财富观念造就的休闲个性,定格了游牧草原民族的文化性格。康巴什作为当代游牧民族文化主题定位的新型城市,其实她所要表达的文化语境就是建设一座恬静而休闲、时尚而民族化的草原城市,这样的城市理念,在当下可能还不是很多人可以理解和认识到的理想之城,但是,我们相信在未来的亿万先生,我们必然会去追求和享受这样的城市环境和城市文化的幸福与快乐。     (一)康巴什是一座草原文化主题新城     在康巴什一座座个性鲜明、极具蒙古族特色的建筑犹如一场蒙古风情视觉盛宴,有序而互映的散落在最恰当的位置:高耸蓝天白云间的伊克敖包,彰显城市的地标特质;深褐色的高原砂岩,裹挟着博物馆的悠悠古韵;三本蒙古民族历史巨典横空出世,彰显着图书馆的清香雅墨;鄂尔多斯蒙古新娘的华丽桂冠,勾勒出大剧院的尊容婉约;蔚蓝波涛的起伏曲线,律动着文化艺术中心的曼妙动感;盛大雍容的穹庐圣殿,镇守着展览中心的雄宏硕健;方圆交辉的日月图腾,传达着传媒中心的新闻热度;生态园林簇拥的鄂尔多斯婚庆文化景观,宛如铁木真迎娶孛儿帖的盛大阵容;主导城市圆心而辐射四方的太阳广场,状似一轮光芒四射的太阳,表达着康巴什犹如草原上升起不落的太阳,滋养着一座美丽动人的游牧草原之城,诉说着鄂尔多斯不朽的历史神话与传奇。     (二)康巴什是一座现代文明宜居之城     康巴什,位于鄂尔多斯高原中部,四季分明,季季诱人,夏季常保21度,冬季供暖半年;通年风清气爽、蓝天白云,四野极目无垠,穹庐环宇;蒙古民风淳朴,牧人闲居恬淡,歌舞动地扑面,礼俗古老优雅;公共设施完备,服务机构齐全,政策措施保障到位,内外交通便捷,航空、铁路、高速纵横交汇立体运营。现在康巴什有平安之城、全国文明城市国家卫生先进城市、首个亿万先生环境艺术示范试点城市、国家4A级旅游景区(全国首个以城市整体获评该称号的地区)、国家公共文化服务体系示范区等荣誉称号。鄂尔多斯三大汽车制造、鄂尔多斯云计算平台、鄂尔多斯国家级高新技术产业、鄂尔多斯国家新能源重大项目,一大批现代化、信息化产业项目落户康巴什,部分项目业已投产运营,康巴什的宜业宜居城市理念业已成为这座城市的巨大魅力。     (三)康巴什是一座历史文化丰厚之城     乌兰木伦遗址,位于康巴什景观湖北岸,该处遗址属于旧石器时代中期,距今约3-7万年,与萨拉乌苏遗址和水洞沟遗址共同形成了一个旧石器时代中期至晚期的完整序列;中华民族首位封建帝王——秦始皇修建的人类历史上第一条“高速公路”——秦直道穿城而过;游牧草原民族最伟大的领袖成吉思汗的金马鞍400多年供奉在康巴什吉劳庆之地;康巴什是一座蒙古王爷官邸之城,隔河相望保存着鄂尔多斯最为完整的郡王府;康巴什是一座草原活佛府邸之城,蒙古高原上最著名的转世活佛——乌兰活佛院每日里钟鸣香焚,众多藏传佛教寺庙作为历史遗存依然呈现在这片热土之上,她们犹如草原上的智慧长老讲述着康巴什曾经的古老故事。     (四)康巴什是一座游牧休闲旅游之城     游牧民族与生俱来就是一个休闲民族,她逐水草而放牧的迁徙活动,她随遇而安的简约化游牧生活,她的长生天主宰一切的生存理念,随着康巴什游牧草原文化理念的贯穿与实践,随着康巴什城市舒展放射的空间布局和宽阔周全的道路设计,随着落地有序的市政功能的健全与文化设施的完善,似乎让我们回归到了13世纪成吉思汗草原帝国的古列延式游牧城市之中,犹如一圈一圈向外辐射的游牧阵营,又如一个优美的自然草原环境与动人的人文牧放景观立体呈现。如今,康巴什以其城市化旅游的姿态,正在描摹着一幅经济社会平稳有序发展、民族文化时尚化传承保护、绿色环境与建筑景观交相辉映的现代游牧文化城市休闲度假中心的美丽画卷,与鄂尔多斯乃至内蒙古黄金旅游线路共同缔造着内蒙古与国内外游客“自由自在”的旅游王国之约。     (五)康巴什是一座历史文化雕塑之城     康巴什是一座名副其实的雕塑之城,康巴什全城几乎为雕塑所装点,有着以“蒙古秘史”四大群雕为核心,徐徐展开的蒙古历史和文化雕塑,有成吉思汗双骏、蒙古象棋组雕、蒙古民俗风情十余处组雕;有着以享誉世界的鄂尔多斯青铜器为题材的匈奴文化特征的现代青铜雕塑组群;有着以国际化主题为特色风格的亚洲艺术节40多个国家代表性的雕塑组成的雕塑园;有着遍布城市时尚、奔放、激情四溢的现代主题雕塑。康巴什雕塑名可见经传,形可列史册,康巴什真正成为了当代游牧草原文化的雕塑之城。     (六)康巴什是一座活力四射的运动之城     康巴什是西部首个国际二级赛车场,已经成功举办了两届国内大型赛事,成为亿万先生西部著名赛车品牌,被世界超级跑车锦标赛、亿万先生房车赛等知名赛事选为固定站点;全国性和区域性汽车拉力赛、鄂尔多斯国际那达慕大会、国际马拉松大赛、全国自行车大赛在短短的几年间先后在康巴什举行,2015年8月,规模盛大的全国第十届少数民族传统体育运动会在康巴什超乎想象地成功举行,使康巴什再一次体现出活力四射的运动之城的极大热情。     三、康巴什证明:我们需要生活在一座文化休闲城市     今天,休闲文化已经成为全社会关注的领域,它是一种崭新的生活方式和生活态度。有关研究表明,休闲即将成为未来生活的主旋律,面对具有全球化意义的大众化休闲时代的到来,对一些传统意义上的旅游城市之整体发展和形象定位将予以重新诠释,并将提出更高的要求。基于这点,我们必须认识到,康巴什以其创新而超前的手笔,打造的游牧草原休闲城市的杰作是站在了一个前瞻性的时代制高点。     康巴什通过精致的城市文化建设,有效地提升了城市的特有精神风貌和物质环境面貌,并逐步形成了积极健康的文化氛围,这与游牧民族特质有着一种隐含关系,它是北方草原游牧文化一脉传承的价值取向表现与传承,它所表达的“自然、和谐”理念,正是亿万先生休闲文化核心理念的终极指向所在,它所外化的城市面貌给人一种自由、舒适、祥和、愉快的美感,它营造的是一种平和、宁静、开放、积极向上的氛围。这样的氛围将转化为城市的凝聚力、感召力,最终实现城市综合竞争力的不断提高,推动城市的健康持续发展。     康巴什的城市建设始终贯穿着“环保、绿化”的理念,生活在这样城市里的社会成员对生态环境的态度是友善的,一个人人都具有环保和绿化意识的城市,一定会营造出健康舒适的生存环境,形成积极向上的精神风貌和价值追求,这在一定程度上有助于提高社会成员的内在素质和人文素养,导向人们选择健康的生活方式和人生态度,从而也可以减少各类危害社会的负面事件,增加城市的平安有序指数。因此,建设良好自然、文化氛围的现代化生态城市,保持人与自然、人与人的和谐关系,也是在打造平安、健康的城市,更是建设高品位城市可持续发展的基础。     必须看到,当一个城市有了以人为本的理念,它才能充分体现自身的功能;当一座城市建设充分吸收了地域文化的内涵,它才能塑造出个性鲜明的城市品牌形象,才能形成属于自己文化特质的城市体系。日本建筑大师黑川纪章说:“其实我们创造城市就是在创造文化。如果城市的建造仅是出于经济目的,那么城市中的人是很不幸的”。有些学者也曾指出:不应单纯地就城市论城市,而是要从更大区域范围来认识城市文化,把城市与其腹地及与它相关的城市,视为一个相互联系的整体,从而把城市文化赖以存在的地域空间上升到应有的地位。我们要从认识地域文化的角度来认识城市,评价城市。     康巴什起步之初已将自己的游牧草原文化品格与城市未来用科学和长远的态度加以定位融合,使它在发展特色城市创新崛起的道路上,在规划亿万先生式梦想的未来里程中似乎也起到了积极的引导和示范作用。     我们期愿,康巴什这座“草原上升起不落的太阳”的主题城市,这座备受关注与争议的现代化宜居宜业宜游的幸福之城,真正成为祖国北疆亮丽风景线上最具魅力与竞争力的游牧草原文化休闲之都!     作者:杨勇,鄂尔多斯博物馆研究员、鄂尔多斯学研究会常务副会长兼秘书长     来源:韩占泉、杨勇主编《草原 城市 文化——2017康巴什论坛》

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据有关资料,我国目前已经提出专名的地方学有北京学、上海学、香港学、澳门学、台北学、闽南学、晋学、武汉学、南京学、西安学、青岛学、开封学、温州学、鄂尔多斯学、扬州学、泉州学、洛阳学、三峡学、广州学、杭州学等。亿万先生地方学方兴未艾,以后还会出现很多。随着互联网时代的到来,需要各个地方学的研究成果,集中展现在同一个互联网平台,发挥整体正能量。我们应该努力使更多的人们,能够静下心来,深入思考问题。提高全民素质,使更多的人们认识和把握人类社会发展的必然规律,这或许就是地方学研究的宗旨。联系邮箱:baohaishan1960@163.com
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