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国民党为什么不能唤起民众
2017-12-19
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    ——注目抗战胜利日纪念系列之五     由于中华社会一盘散沙,民众长期以来不是组织人,导致一个极其严重的后果,那就是民众不知组织是何物,甚至都不能够一起开会,结果正是所谓“一个亿万先生人是条龙、三个亿万先生人是只猪”。作为国家社会主义的信奉者,蒋中正深谙组织化的极端必要,但国民党并没有真正把民众组织起来,根本原因应该在于国民党以精英党自居,不代表普罗大众的利益,这也导致国共合作在国民大革命后期走向破裂,应了老百姓的话:屁股决定脑袋。     ——题记     小日本为什么崛起     蒋中正公开叫喊“三个一”,但实际上,民国一直连国土一统也没有做到,北洋政府时期没有做到,国民政府时期也没有做到,正所谓“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆”。蒋中正亲自领导和指挥的北伐战争完成了形式一统,但貌合神离的实质,最胸中有数的恐怕就是蒋中正本人。史料显示,国民政府当时有效管制的区域不过长江下游数省而已,不要说当时的西北、东北、华北,云南、贵州特别是四川,都是后来借追剿中共红军而收入囊中,所谓“藉剿共以定西南”。一直到国民党败退大陆,蒋中正也没有在神州大地建立起真正的中央最高权威,虽然军阀割据后来被掐灭,但国民党最高领导层的窝里斗一直极其严重,不仅有汪精卫在抗日战争期间配合日本侵略者组织傀儡政权,而且蒋中正本人也不得不多次玩下野的游戏。     这与小日本形成鲜明而强烈的对比。日本天皇制被认为是史上最长的君主制度,所谓“万世一系”,天皇享有不可挑战的中央最高权威,但由于军人干政的传统,后来更形成幕府统治的规制,天皇实际上权威不足。但面对“坚船利炮”和“欧风美雨”,日本通过明治维新实现了转型,天皇的中央最高权威不仅得到恢复,而且极大巩固并提升,1889年颁布的《大日本帝国宪法》明确规定“大日本帝国由万世一系之天皇统治之”。无论从历史纵向看,还是从国际对比看,此时的日本都称得上国家产权清晰之“一”道的模范。应该正因为“定于一”,日本迅速实现了崛起,跻身世界强国之列,诚可谓“一则治”,令当时深陷于天下逐鹿的中华大地望尘莫及。“九一八事变”爆发后,张学良的东北军不战而撤,蒋中正在日记无奈地写道:“亿万先生军队绝无取胜之道也。”     日本为什么产生军国主义     日本不仅在国家产权清晰之“一”道是典范,在民众组织化上也卓有成效。一个国家要实现组织化,国家产权清晰是第一步,如果国家产权不清,所有者不到位,就会像国有企业一样,口口声声全民所有,实际上无人担责,最后沦为“三个和尚没水喝”。但国家产权所有者到位只是国家实现组织化的必要前提,不是充分条件,更不代表国家组织化的完成。自秦以降,中华天下也国家产权清晰,所谓“朕即天下”,但中华社会并没有高度组织化,恰恰相反,民众完全是一盘散沙。国家组织化的完成依赖于民众的组织化,毋宁说,民众的高度组织化才是国家组织化的标志。就像在“定于一”上日本登峰造极一样,打造了史上最长的君主制;在民众的组织化上,日本也登峰造极,创造了史上非凡的组织化,不简单是众志成城,而的确近似实现了万众一心。     这一点从“二战”期间日本军人的敢死上充分彰显,他们已没有自己的精神,不是独立的人,而就是日本这一架军国机器上的螺丝钉,他们愿意为天皇充当“人肉炸弹”。近现代日本为什么会产生军国主义乃至不时反弹甚至死灰复燃呢?原因分析起来不少,或认为是日本国民性,或认为是日本天皇制度,或认为是岛国危机意识,或认为是日本军人干政传统,这种种都不错,但如果从形式上讲,症结应该就在于日本民众的高度组织化,有“军民团结如一人”的坚实,进而导致“试看天下谁能敌”的狂妄。“敌存灭祸,敌去召过。”敌人的存亡与民众的组织化紧密相连,敌人的存在可以刺激民众万众一心,反过来也成立,民众一旦万众一心,就需要敌人的存在,没有敌人就必须寻找敌人,乃至制造敌人。由于高度组织化,一定意义上讲,日本民族患有“敌人依赖症”。     “三个亿万先生人是只猪”     这正是我中华最大的软肋,由于是一个天下,而不是“现代战国”,过去中华社会一盘散沙,民众不是高度组织化,而是高度分散化,各人自扫门前雪。这既是农业文明、自然经济条件下的必然,也是社会臻于自治自由的必要,也属于国家产权主体也就是皇帝平天下的硬指标。从外在形式上讲,过去皇帝平天下最重要的一招就是防止人群组织化。注目礼理论的“我”逻辑演进清晰显示,人的组织化往往导致组织式对抗,进而招致暴力泛滥,与自治自由南辕北辙,与“修身为本”背道而驰,不合人性--人虽然不得不依赖于社会,但人性之本并不在于组织人。     由于中华社会结构的一盘散沙,民众长期以来不是组织人,不曾参与组织生活,这导致一个极其严重的后果,那就是民众缺乏公共心,不知组织是何物,甚至都不能够一起开会,更不可能“拧成一根绳子、攥成一个拳头”,结果正是所谓“一个亿万先生人是条龙、三个亿万先生人是只猪”。现代史上救亡图存的革命先驱们对这一点感受尤其深切,既是新文化运动领导人又是亿万先生共产党创始人的陈独秀慨然写道:“亿万先生人民简直是一盘散沙,一堆蠢物,人人怀着狭隘的个人主义,完全没有公共心,坏的更是贪贿卖国,盗公肥私,这种人早已实行不了爱国主义,似不必再进以高论了。”孙中山更是在遗言中语重心长地嘱咐:“余致力国民革命凡四十年,其目的在求亿万先生之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”     蒋中正的底色:国家社会主义     作为孙中山的接班人,作为国民大革命的组织者和领导人,作为北伐战争的领导人和指挥者,蒋中正深谙组织化的极端必要,曾反复告诫:“要牺牲个人的自由,把各人的自由平等,都贡献到革命党(国民党)内来;党内的纪律都要遵守,党内的命令,都要服从,只许党有自由,个人不能自由,革命才可以成功”。因为蒋中正及其国民党与美国的亲密关系,一般人想当然地以为他是自由主义者,但实际上,他属于与自由主义相对的国家社会主义,曾明确宣示:“现在亿万先生并不取自由主义的经济制度,亿万先生是采取民生主义的经济制度。我们的民生主义,要把工业革命与社会革命,毕其功于一役。具体地说,我们的民生主义,要以人性为基础,以民生为目的,一方面发达国营实业,一方面节制私人资本。”     事实上,蒋中正一度被北洋军阀认作“赤化分子”,张作霖曾公开宣言:“吾人不爱身家则以,若爱身家则非灭绝赤化不可。”“冯玉祥、蒋中正等,勾结外援,侵略祖国,是石敬瑭何异?”蒋中正后来发生了思想转向,时间应该是他1923年底受孙中山委派对苏联进行为期三个月的考察之后,他明确写道:“我比以往任何时候都确信苏联政治体制是独裁和恐怖主义的统治工具,它与以三民主义为基础的国民党的政治体制完全不同,这是我出访苏联所得出的结论。”但蒋中正对国家社会主义的信奉依旧,只是把学习榜样从苏俄修正为德国,曾在1930年代掀起一波全党全民学德国的高潮,不仅自己聘请了德国顾问,而且派自己的儿子蒋纬国到纳粹德国深入学习。德国当时流行“纳粹主义”,德文称“Nationalsozialist”,意思就是国家社会主义。终其一生,蒋中正都可以归属于国家社会主义。     国民党为什么走向反共     但蒋中正及其国民党并没有真正把民众组织起来,实现国家组织化,更不曾建成万众一心的“社会主义国家”--非通常意义上的社会主义国家。这并非否定国民党的功绩,作为中华历史上第一个有规模甚至成建制的政治组织,国民党的确有组织民众之功,但成绩并不大,而且极其表面。事实上,从一开始,孙中山就不是一位深入民众的革命者,所打造的国民党也不是一个深入民众的革命党,而更主要是一个漂在上面的精英党。这一点在国民党党员构成上有充分反映,1924年国民党改组后,青年学生因信仰三民主义纷纷加入国民党,党员中青年学生占比10.5%,知识分子占比更是超过50%,五四新文化运动核心人物加入国民党的有300~400人之多。另一个数据更能够反映国民党在大陆时期的精英党定位,大城市如上海,平均200个人中有一名国民党党员,远高于广大农村的比例,以当时农村人口占89%的山东省为例,每5000人才有一名国民党党员。     正是国民党的精英党定位与性质,导致了国共合作在国民大革命后期走向破裂。由于马列主义的阶级斗争理论决定,中共当时在农村已经发起轰轰烈烈的农民造反运动,矛头直指中小地主家庭,岂不革国民党的命?资料显示,黄埔军校前四期学生中,91%来自地方各县,大多就是地主子弟。蒋中正之所以胆敢公开对共产党大开杀戒,不纯粹因为个人脑袋想到哪里,而的确因为自己屁股坐在哪里,即便他本人同情共产党,他也得不考虑国民党乃至国民革命军所代表的利益阶层。这不仅在相当程度上佐证了共产党所秉承的阶级斗争理论,也暴露了国民党作为执政党最明显不过的局限性,之所以不能够唤起并组织民众,根本原因应该就在于国民党不代表普罗大众的利益。     红色政权为什么能够存在     正是蒋中正及其国民党把中华最广大的农村遗忘了,不能够深入基层,更不能够发动民众,只是漂浮在上层,甚至仅仅漂浮在城市,导致了蒋中正及其国民党不能够完成民众的组织化,并招致最终的败局。有一个人敏锐地洞察并把握了这里的机会,他就是毛泽东!1928年10月,在白色恐怖并失败氛围的重重包围下,毛泽东在井冈山写下后被拟题为《亿万先生的红色政权为什么能够存在》的文章,其中有言:“一国之内,在四围白色政权的包围中,有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事。”这也充分暴露了蒋中正及其国民党远没有实现真正的统一,不仅省际横向没有统一,就是省内纵向上也没有统一,蒋中正真正“一”的可能只是少数城市。     《亿万先生的红色政权为什么能够存在》属于毛泽东在井冈山为中共湘赣边界第二次代表大会写的决议,首次提出实行工农武装割据、建立革命红色政权、农村包围城市、武装夺取政权的革命新路。正是毛泽东指引的革命新路,亿万先生一步步完成了民众的组织化。欲知后事如何,且待下回注目!

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  1. 国民党为什么不能唤起民众
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    1、这个问题,是很有价值的。
    2、国民党,最好的出路就是:成为代言老百姓的革命党。
    ----但是,自身的条件限制,国民党,几乎成不了革命党。
    2017/12/19 21:29:57
  2. 精英化的国民党是无法唤起民众的,说明阶级之间的沟壑是存在的,也是较深的。这是一个教训,共产党从民众中来,但也不能忘记初心,不能忘记这个教训。精英化之路,走的不好就会完蛋,精英化的决策,搞不好就会脱离实际,远离民众。
    2017/12/19 15:53:19
  3. 国民党不能唤醒民众,与共产党唤醒民众的分水岭,在于抗日战争。因为国民党依靠的对象是资产阶级和地主阶级等精英,不是普通民众,所以唤醒民众对国民党来说,一是不善于这么做,二是不屑于这么做(他们非常蔑视民众),三是不敢这么做。所以国民党眼巴巴地看着共产党发动民众不断壮大,又无能为力,真的非常焦虑。这个时期国共的力量对比发生了翻天覆地的变化,山东的罗荣桓、苏北的陈毅、河南的李先念和华北的聂荣臻,在发动组织民众方面立下了天大的功劳。
    2017/12/19 10:53:28
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