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晓木日兮先生一篇历史博客的十大错误
2018-02-03
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    ———对《为何亿万先生大分裂后大一统总出现短命王朝?》一文的批判     一、晓木日兮先生一篇历史博客的十大错误的提要     晓木日兮先生的一篇历史博客《为何亿万先生大分裂后大一统总出现短命王朝?》,出现如下十大错误,其大要:     1、把亿万先生大分裂后大一统总出现短命王朝,看成一种“规律”的错误。     2、认定农民起义是推翻秦王朝的根本原因的错误。     3、认定农民起义是推翻隋王朝的根本原因的错误。     4、不能认清秦王朝迅速灭亡的根本原因的错误。     5、不能认清隋王朝迅速灭亡的根本原因的错误。     6、不能认清秦始皇修建万里长城的重大意义的错误。     7、不能认清隋王朝开凿大运何的重大意义的错误。     8、对历史没有阶级分析学说指导的错误。     9、不重视是个关于经济制度的决定性作用的错误。     10、不能认清阶级社会政权更替的根本原因的错误。     二、第一大错误、把亿万先生大分裂后大一统总出现短命王朝,看成一种“规律”的错误     1、晓木日兮先生的这篇历史博客的标题,就是《为何亿万先生大分裂后大一统总出现短命王朝?》     把亿万先生大分裂后大一统总出现短命王朝,看成亿万先生历史上封建王朝政权更替的一种“规律”,这是违背亿万先生历史的客观真实的错误推论;也是违背人类社会发展的普遍规律的错误认识。     亿万先生历史上有文字记载的奴隶制王朝和封建制王朝,其兴亡更替,确是也反映出许多规律性现象,但其基本规律都是人类阶级社会发展过程中的基本规律,其主要内容有如下几方面:     人类社会生产力发展推动人类社会发展:但这一规律经典资产阶级先进的思想学术界和经典马克思主义理论思想体系,都有许多认识错误:两者都把人类社会生产力发展,狭隘地认定为 只有运用体力劳动进行物质文明财富生产,这一种社会生产力是推动人类社会发展的根本动力。而笔者参加全面系统建设和发展经济马克思主义工程研究,发现的万千种社会发展的基本规律 ,从而创立的具有亿万先生特色社会主义理论思想体系,就发现是人类运用七大类劳动形态进行的七大类文明财富的生产和发明创造,也就是七种社会生产力,才是推动人类社会发展的根本动力 。     人类运用七大类劳动形态进行的七大类文明财富的生产和发明创造,也就是七种社会生产力,组合成七种社会生产关系,其集中反映,就是人类阶级社会的四大部类阶级矛盾和阶级斗争 。因此人类阶级社会发展过程中的基本规律,是七大类文明财富的生产和发明创造,成为推动人类社会发展的根本动力。     而七大类文明财富的生产和发明创造的生产关系的集中反映,是人类阶级社会的四大部类阶级矛盾和阶级斗争;因此四大部类阶级矛盾和阶级斗争是推动人类社会发展的根本动力。     这就是人类社会发展的普遍规律,古今中外所有阶级社会的阶段性发展和各个国家的奴隶制和封建制甚至资本主义社会的发·展和国家政权的更替(包括亿万先生历史上封建王朝政权更替) ,都要遵循的这一规律。     绝没有什么“大分裂后大一统总出现短命王朝”是亿万先生历史上封建王朝政权更替的一种“规律”(有关四大部类阶级矛盾和阶级斗争规律的学说,请参见必者博客《四大部类阶级矛盾和 阶级斗争规律》。     三、第二大错误、认定农民起义是推翻秦王朝的根本原因的错误     1、晓木日兮先生文中说:“秦始皇采取赵陀等人的意见迁移关中50万秦人至岭南导致关中空虚,秦二世大兴土木,修建万里长城、阿房宫和骊山墓等大型工程,劳民伤财,农民起义爆发 “还说:“秦隋两朝虽然统治的时间都不长,但他们都在这个短时间内都兴建了亿万先生历史上最大的两个人造工程万历长城和千里京杭大运河。这两个工程都是耗费了秦隋两朝大量民力,导致 了农民起义”。     把农民起义做为导致秦王朝被推翻的根本原因。     此说的错误:过去马克思主义的阶级和阶级斗争学说,因停留在粗浅的阶级分析学说的层面上,强调只是体力劳动创造物质财富的生产劳动的生产力学说,就把人类社会的发展的根本动 力,归结为是工农大众为主体的劳动人民的劳动生产,和劳动人民的阶级斗争的作用上来,认为劳动人民的阶级斗争是推动社会发展的根本动力;提出“人民,只有人民,才是推动社会发展 的根本力量”等理论思想。     因而,所有的史学和思想理论界,都把农民起义,视为推动封建社会前进的根本动力。以此认为,历代的封建主义王朝,都是历次农民起义战争所推翻的。所以就据以断定陈胜、吴广起 义,推翻了秦王朝的统治。     此说最为盛行,至今我国大中小学各类历史及政治思想等教科书,辞典和百科全书及所有专家、学者论著等,皆直书:“陈胜揭竿而起,领导农民起义,推翻了秦王朝的统治。”     2、此说亦非科学认识,现分析论述如下:     1)农民在封建社会发展阶段,不是主导阶级:     所谓社会的主导阶级,首先看其所在生产力中所占有的是否主导地位。应该充分肯定:农民在封建社会里,他们运用体力和脑力劳动,主要进行了物质文明财富的生产和发明创造,为整 个社会提供了生存和发展的基础。没有农民的劳动生产,也就没有整个社会的存在和发展。但这一阶级,由于没有掌控各类文明财富生产的生产资料,就基本上没有运用其体力和脑力劳动, 进行政治文明和精神文明及金钱财富的生产和发明创造;而其所生产的物质财富又都不能由自己掌握;因此农民在生产力的范畴内,不占社会主导性的地位。而在生产关系的范畴内,农民贫 穷,也因不掌握生产资料的土地和其它文明财富生产的生产资料,更不能成为生产关系的主体;仅仅是社会生产力中居于主导阶级的附属地位的阶级。     用具有亿万先生特色社会主义理论思想体系,来科学地认识社会:任何阶级社会的社会生产力的主体,是该社会发展阶段的生产力要素中,居于主导地位的阶级。这一阶级不是该社会人数最 多、主要参加该社会物质资料(物质文明财富)生产的阶级;而是既直接参与物质资料的生产力的建立、组织和指挥并掌握生产力中的重要工具(部分是生产资料);同时又拥有该社会的主 要的各类文明财富生产的生产资料的阶级(主要指国家政权各类官员等,这其中排除腐化堕落、不劳而获的部分,包括官吏贪、渎和黄、赌、黑、毒等社会恶势力)。他们主导了生产力和生 产资料的组合,形成七大类的生产关系。因此这样的生产力和生产资料组成的生产关系中的核心力量,当然就是该社会的主导阶级。封建社会就当是封建地主阶级是社会的主导阶级。     而该社会发展阶段的建立,是由这一产生于旧的社会发展阶段的经济母体中,由先进的社会生产力所形成的新兴经济形态,及其代表者的新兴阶级,(在秦王朝时代就是个类新兴封建地 主阶级)。这种新兴阶级,能够形成一定的阶级集团,组成自己的强固的阶级队伍,这一集团队伍能组织和利用广大劳苦群众的阶级力量,通过多类阶级斗争,逐步夺取政权而得以建立起来 的(秦始皇统一六国,建立的秦王朝就是)。奴隶制是这样,封建制度是这样,资本主义制度也是这样。     因此从理论上说,在封建制刚刚确立的秦王朝时期,农民尚是封建地主阶级共同反对奴隶制度,争取自身政治、经济解放斗争的同盟军,不能是推翻秦统治政权的主力军(参见本人博文 《当代世界的主要矛盾是什么?》)     2)秦统一六国后,农民阶级与秦政府为代表的地主阶级的矛盾并不尖锐:     任何阶级社会发展阶段,都有两大对抗阶级,这一部类阶级矛盾,在封建社会发展阶段,就是被压迫、剥削的农民阶级和封建地主阶级的阶级矛盾和阶级斗争。     而此类矛盾在秦王朝时期,尚未显著激化,其主要原因:在人类社会历史发展的长河中,绝大部分的时间内,任何阶级社会的一对所谓“对抗性”的阶级,都是相伴共生、互为依存、长 期合作、协同发展的。在封建社会,农民的经济是分散的、手工劳作的、自给自足的自然经济,在当时的历史条件下,他们没有任何的阶级集团的组织活动。因之他们和地主阶级之间的阶级 矛盾和斗争,是可以调整的,因之在历史的长河的漫长时间内,这种矛盾是缓和的,不是激烈斗争的。     如果长时间都在激烈对抗着、斗争着,谁来生产粮食?生产衣物?人们只有喝西北风;没有人来组织、领导政府,社会大动乱,人民怎么安生活命?     在秦朝统一六国之后,当时经过长期战乱,六国旧的奴隶主和地主阶级的势力受到巨大打击和损失;加上战争使人口锐减,土地宽松,农民有田可种,受到的剥削不重;农民是秦统一六 国的受益阶级。秦一贯推行的解放奴隶和农奴的先进的封建制度,兴修水利,重农桑、奖励耕织等政策,使农民与秦政府为代表的地主阶级的矛盾并不尖锐。反之,农民还当是秦王朝政权的 主要支持力量。因此从对抗阶级说,秦王朝时期,农民阶级不是反秦斗争的主体力量;推翻秦王朝统治的,应该不是农民阶级的阶级斗争。     3)实际情况也是这样,据《史记·陈涉世家》载:     因为秦二世时期的赵高乱政、倒行逆施、横征暴敛、大肆加增徭役征发,征调到“闾左”的农民的头上;使陈胜及其四百余同伴被征调,来到大泽乡;很偶然地恰遇上大雨耽搁了行期, 按秦的峻法规定,陈胜等不按期到达指定地点,“失期当斩”。他们这一群体,在这种被逼到绝路的情况下,无可奈何,死里求生,才“揭竿而起”的。不是这种偶然的境况,农民是不会铤 而走险的。     大泽乡起义是一个火种,引燃了秦王朝内蓄很久的各类矛盾的爆发,其中主要的反秦力量,是六国奴隶主旧王公及其附属的大批奴隶主贵族和地主阶级的势力,以及秦在统一六国的长期 战争中,屠杀掉的六国军队将士的遗属(如秦攻赵国,其大将白起,动辄就坑杀数十万降卒)。这些人绝大多数不是真正的农民,即从上条分析的农民的经济状况及其阶级地位,规定他们不 可能在陈胜起义后,立即就能够发起有阶级集团性的组织和集合起各种武装力量,投入反秦战争的。     因此说当时全国响应起义的所有有阶级集团性的组织的武装人员,都是起义的农民军,这是完全不符合客观事实的。     4)只有六国的旧君王、贵族的旧部和各类地主阶级及其部属,他们才能拥有成为具有组织的阶级集团,能够在需要时立即组成武装部队,进行反秦战争;而他们又都对秦王朝政权怀抱着 国耻家仇的铭心刻骨的仇恨,在秦国势力强大时不敢反抗,当它腐朽无力,全国人民蜂起云涌地反抗时,自必同声响应,用一复辟奴隶制社会。     我们看后来反秦战争的主要代表人物;项梁、项羽、刘邦、张良、韩信、张耳、陈余、英布等等,没有一个农民代表。大多是旧势力残余;项梁、项羽是六国的旧君王、贵族的旧部复辟 势力的代表;而刘邦、韩信等就是新兴地主阶级代表人物。     历史也充分证明:参加到后来反秦战争和楚、汉相争的长期战争中的所有武装集团,几乎没有一支纯全由农民组织和参加的军队。而真正推翻秦王朝统治政权的,就是些军政集团及其主 要的代表人物,他们和农民几乎风马牛不相及,阴此可以得出结论。根本不是农民起义军推翻秦王朝的。     5)历史事实也说明,陈胜的起义军,曾经有过发展壮大,还攻略下一些地方,并自立为陈王,但很快被秦朝的大将章邯的精锐军队击败,陈胜也被其车夫杀害,他的部下很快就烟消云散 ,根本不可能由他的起义军攻灭秦王朝。     他们的起义,对推翻秦朝统治,自是功不可没。但要说陈胜领导的农民起义军,推翻了秦王朝的统治,能是符合历史真实的吗?     6)再从亿万先生古代历史上的各朝各代的所有农民起义斗争的事实说,几乎没有任何一个朝代,是农民起义所推翻的。     本人另有专文论述,此略述如下:西汉是地主阶级复古派代表王莽弄权后取代的;后虽有绿林、赤眉起义,使王莽的新朝垮台,很快被刘秀的地主阶级集团所夺权,建立东汉。东汉末年 的黄巾起义,也没有推翻东汉政权,很快被各个地方的地主阶级集团的武装镇压下去后,形成三国鼎立局面。《三国演义》的作者罗贯中说是“天下大势,分久必合,合久必分。”这自是唯 心主义的历史循环论,不是人类社会发展的客观必然规律。     西晋统一后因封王制引发八王之乱,然后引发西北境外五个少数民族入主中原,西晋灭亡;一大部分地主阶级集团南下,东晋建立。其后引发宋、齐、梁、陈、魏、齐、周的后七国时期 ,到隋朝统一后,由于隋炀帝统治集团的腐败、腐朽,引发瓦岗军、窦建德和杜伏威三大起义军,消灭了张须陁、薛世雄、宇文化及三支隋军主力,促成了隋炀帝江都被杀;但农民起义军最 后被镇压瓦解,而由各类地方封建地主阶级政治军事集团的反叛,最后由李渊、李世民集团夺取政权,建立唐朝。     而唐朝末年的黄巢起义,虽曾攻入长安建立政权,但也被镇压失败,没有最后推翻糖王朝;再经过“五代十国”的分裂,最后由赵匡胤建立北宋。其间虽有许多农民起义,皆无推翻某朝 代的史实。     北宋被金人推翻,南宋被元兵消灭,元朝末有红巾军起义,很快被由农民队伍变质转化为地主阶级的政治军事集团及其代表人物的朱元璋,夺取领导权,战胜消灭了其他地主武装陈友谅 、张士诚之后,建立明王朝,最后推翻了元朝统治。也不是农民起义推翻的(参见笔者博客《朱元璋胜利的根本原因》)。     只有明朝末年的李自成、张献忠的农民起义,有过推翻明朝中央政权,建立大顺王朝和大西王朝的史实;但大顺不过四十八天,大西也没有坚持多久,就又都失败。明朝的残余势力还在 南方建立过中央政权,最后是被新生封建制的满清政治军事集团建立的清王朝所推翻。     清代后期的太平天国的起义,虽建国十数年,也没有推翻清代封建王朝的统治。     如此历数下来的确凿史实证明:没有哪一次农民起义,推翻过任何一个封建王朝的统治。因之可以肯定地说:根本不是陈胜起义推翻秦王朝的。     四、第三大错误、认定农民起义是推翻隋王朝的根本原因的错误     晓木日兮先生文中说:“隋炀帝动兵百万三征高丽,导致国内空虚,隋炀帝大兴土木,修建千里京杭大运河、江南离宫等大型工程,劳民伤财,农民起义爆发。     据《搜狗。问问》载隋末农民起义失败:隋末农民起义军经过8年浴血奋战,造成了隋朝总崩溃的趋势,三大起义军(瓦岗军、窦建德和杜伏威)消灭了张须陁、薛世雄、宇文化及三支隋 军主力,促成了隋炀帝江都被杀,李渊攻取长安的局面。隋末三支大军在河北、中原、江淮三个战场分兵作战,没有联合为一支强大队伍,虽然在客观上起到了相互支援的作用,却难以形成 强大力量,很容易被地主阶级武装各个击破。农民起义领袖由于历史局限性,不能分析复杂的社会局面,隋朝灭亡后失去了斗争目标先后投降了新王朝,充当了地主阶级改朝换代的工具。农 民军没有防止混入起义队伍中的地主阶级分子和隋朝的残余势力,他们逐渐影响起义军向封建军队转化,瓦岗军领导人翟让没有认识到领导权的重要性,拱手让出了政权,导致了义军瓦解, 英勇奋斗14年的隋末农民起义的胜利果实被李渊地主集团夺去。但是,这次农民大起义,推翻了隋炀帝的暴虐统治,打击了士族地主,对唐初的政治、经济产生了重大的影响。     也说明这次农民大起义,并没有直接推翻炀帝的暴虐统治,隋末农民起义的胜利果实被李渊地主集团夺去,只成为改朝换代的工具。     五、第四大错误、不能认清秦王朝迅速灭亡的根本原因的错误     1、晓木日兮先生文中说:“秦始皇采取赵陀等人的意见迁移关中50万秦人至岭南,导致关中空虚,秦二世大兴土木,修建万里长城、阿房宫和骊山墓等大型工程,劳民伤财,农民起义爆 发。”     2、历代以来,有关秦王朝迅速灭亡的原因,众说纷纭,但都没有准确科学的认识:秦王朝迅速灭亡原因的各种认识。     秦王赢政统一六国之后,自称“始皇帝”,自恃国力强盛,军队无敌于天下,在全国实施郡县制等多项统一政纲和方针、政策,自称“始皇帝”,妄想世代相传,传之万世。孰料仅仅传 到二世,就被推翻而灭亡。这一历史现象,引起后人十分关注。历代以来,人们都在总结其之所以迅速灭亡的原因。从西汉的贾谊写《过秦论》开始,不同时代的思想家、政治家、军事家、 历史学界等,都在深入分析、研究,提出许多结论,但大多不是科学的认识。姑且归纳起来,大体有如下几个方面的内容:     其一、建国于火药桶上论,秦王朝统一六国广大地区,实行残暴的武力杀戮、掠夺和军事占领,其统治遭到六国从旧贵族到新兴地主阶级及各个阶层人民的仇恨,如流传甚广的楚人誓言 :“楚虽三户,亡秦必楚!”秦王朝的的统治好似建立在火药桶上,有一点星星之火,就能引发爆炸,陈胜起义就点燃了这个火药桶而使之迅速灭亡。     其二、严刑峻法的苛政致亡论,秦自商鞅变法以后,一直实行所谓法家路线,以严刑峻法统治人民,如“弃灰于途”,这样类型的小事,即治以弃世(杀头)之罪;民间实行“连坐”治 罪法,一家有过,邻里皆同遭殃。重罪即行“灭族”,杀人如草芥等等,应了孔子的一句话,叫做“苛政猛于虎”。使全国广大人民,民不聊生。     其三、为多项工程横征暴敛造成国力衰竭、民怨沸腾致亡论,从秦始皇起,连年战争不断,即滥用以峻法谪戍各地罪囚和大肆征调民工,耗费难以计数的人力物力资源,长达十数年的时 间,投入到统一六国和对边疆开拓等战争;加之大规模修建骊山陵墓和阿房宫及万里长城等巨大的工程建筑。秦始皇多次巡行封禅各地,四处树碑立传,所过之处,供应劳民等等,都取给予 对全国人民的横征暴敛;二世继位后,更为肆无忌惮,每下愈况。因而造成国力衰竭。民怨沸腾而致亡。     其四、二世统治腐朽无能致亡论,秦二世勾结大臣李斯及宦官赵高弑父篡权,多行不义;又阴谋杀害李斯;反被赵高蒙蔽、控制、杀害,使秦王朝统治极度腐朽,已经腐朽到不能再统治 下去的地步,自必败亡。     其五、农民起义推翻论:此说最为盛行,至今我国大中小学各类历史及政治思想等教科书,辞典和百科全书及所有专家、学者论著等,皆直书:“陈胜揭竿而起,领导农民起义,推翻了 秦王朝的统治。”此说亦非科学认识,见后文论述。     其六、秦始皇采取赵陀等人的意见迁移关中50万秦人至岭南,导致关中空虚而灭亡论。     其七、秦始皇不封建诸侯致亡论:此说从西汉贾谊的《过秦论》就提出,历代以来,遭到许多人反驳批判,当然也有许多赞成者。但反驳者和赞成者都没有抓住实质(见后文论说)。     其八、综合论:以上各种原因,造成秦灭亡论。此说看似有理,实乃投机取巧,没有何种创新思想;也不能科学地分析和认识秦王朝迅速灭亡的根本原因。     3、笔者运用具有亿万先生特色社会主义理论思想体系,分析认识秦王朝迅速灭亡的根本原因有如下几方面:     其根本原因之一:对秦始皇实施的“郡县制”的科学分析后得出结论:秦国不能在统一全国之后,联合、团结和组织起包括六国在内的的各国地主阶级的领导阶级集团,用以加强在各地 区的地方行政的领导,使秦国的郡县制,只是一个空洞的虚名,起不到加强统治的基础作用     二)根本原因之二:秦国中央政权不能集纳六国地主阶级组成强固的全国性的地主阶级领导集团,使秦失掉了强固的统治基础:     一方面,是秦始皇及关中地主阶级集团,统一六国后,是他们固步自封,居功自傲,不能敞开他的政权,来集纳和团结各国的地主阶级代表人物,使他们成为秦国统治政权的阶级基础。     二方面,是秦统一六国是对六国的地主阶级及其知识分子必然进行了残酷的摧残打击,他们不可能和关中地主阶级结成统治联盟,不能成为秦王朝的统治基础,使秦政权埋下了快速败亡 的根本性缺陷。     这就说明,任何一个全国性的政权,如果没有形成当时社会的全国性的主导阶级的强固的领导集团,这个政权不能统一全国;即或表面上统一了,统一的基础也很不牢固。主导阶级内部 的各种阶级集团,在时机成熟时,还会进行个种形式的阶级争夺和阶级斗争,来反抗和夺取政权。秦王朝就是这样,历代王朝也是这样;现代社会同样是这样。     三)根本原因之三:秦王朝中央地主阶级领导集团内部的六次大分裂和大清洗残杀,从根本上削弱了 秦王朝的统治,使之再也不能统治下去:     1、秦统一六国后,秦始皇及其统治集团的逐步加重的骄奢淫逸,造成秦统治集团的腐败,也造成统治阶级内部的政治分裂。     从秦始皇统治开始,秦国的地主阶级领导集团,就逐步分裂:《史记》载,“(秦始皇)八年,王弟长安君成蟜将军击赵,反,死屯留。军吏皆斩死。·····”     2、“九年,长信侯嫪毒作乱”,“灭其宗,及其舍人”,“夺爵迁蜀数千家”。等等。     3、秦中央主政时间最长久、势力最大的吕不韦集团,最初被放逐迁蜀;其后遭瓦解和镇压,严重削弱了秦王朝中央统治阶级政治、军事力量。     4、秦始皇身死,李斯助二世与赵高阴谋夺权,篡改始皇遗诏,逼杀太子扶苏和大将蒙恬,瓦解这两大政治、军事集团在统治阶级内的主导力量,对秦王朝是一个致命的削弱。     5、特别是核心领导集团被二世和赵高集团,阴谋残杀而瓦解,秦二世与赵高密谋杀害长期掌握秦军政大权的丞相李斯,并镇压与瓦解李斯集团的政治、军事势力,造成秦王朝统治集团内 部第五次大分裂,最终削弱了秦王朝中央的核心统治基础。     6、最后是赵高谋杀秦二世,赵高又被子婴所杀;使秦中央的统治遭致严重削弱,造成了秦王朝的统治土崩瓦解。     这正如列宁所说:人民革命要能够发动并取得胜利,不但是统治者的压迫,使广大人民群众再也不能忍受下去了;还需要统治者的统治,腐朽到再也不能统治下去时,人民才能推翻统治 者的统治。     秦王朝就是这样,不单其残暴统治使人民不能再忍受了,更加上其统治已经腐朽到再也不能统治下去的地步了,自必为另一批新生的地主阶级集团所取代;刘邦为代表的新兴地主阶级集 团,就应运而生,不但亲自率兵推翻了秦中央的统治政权,经过长期战争的争夺,打败项羽集团,最终建立了西汉王朝。     六、第五大错误、不能认清隋王朝迅速灭亡的根本原因的错误     隋王朝迅速灭亡的根本原因,晓木日兮先生文中仍归结于“农民起义爆发“。其文中说:”秦隋两朝虽然统治的时间都不长,但他们都在这个短时间内都兴建了亿万先生历史上最大的两个人 造工程万历长城和千里京杭大运河。这两个工程都是耗费了秦隋两朝大量民力,导致了农民起义。”     据《百度。知道》载最佳答案:隋末,天下地主武装纷纷起兵造反,而以李唐政权为根据地的关中地区最多,关中地区集中了大量的地主阶级上层人物,在地方上势力强大,在社会上声 望卓著,在政治上能量很强。李渊在《授三秦豪杰等官教》一文写到:"义旗济河,关中响应,辕门辐凑,赴者如归。五陵豪杰,三辅冠盖,公卿将相之绪馀,侠少良家之子弟,从吾投刺,咸 畏后时,扼腕连镳,争求立效"。     说明了关中豪强的数量、质量很高,势力强大,在受到朝廷的压迫后,反心尤盛。所以,在统治集团变乱时期,这些豪强,借机起事,纷纷而起,应该是隋王朝迅速灭亡的根本原因。     七、第六大错误、不能认清秦始皇修建万里长城的重大意义的错误     一)晓木日兮先生文中,对秦王朝的历史功绩概括说“秦始皇统一全国,在朝廷实行三公九卿制度,在地方实行郡县制,北征匈奴,收复河套地区,降服百越,收复岭南。开疆拓土,统 一文字、度、量、衡“。根本没有提到秦修万里长城的伟大意义     2、对万里长城的概括介绍:早在春秋、战国以前,亿万先生北方的燕国、赵国和魏、秦等几个国家,即为防御北方少数游牧民族的侵扰,在边境地区进行城防土建工程的修筑;不过当是是各 自为战,没有统一的规划和部署。到了秦始皇时代(公元前259—210年),在其统一六国的前后,加上对河西走廊等地的开拓,除了将各国的长城连接起来,再进行修建补足,把长城修建到 甘肃省的玉门关,便建成有名的万里长城。     当时主要是用夯土的方法修建的。一直延续近两千年,历代皆进行不断的改进和补建,直到明代,还花费巨大人物力资源,改建成东起山海关,西到嘉峪关,大部是砖石结构的万里长城 。这样的伟大工程,是人类社会具有重大战略意义的发明创造成果。     至今在人类历史上,还是全世界首屈一指的伟大大工程,无论是建造的时间跨度,或是建筑物的体积量和全长度,以及为所经过地段的高峻奇险付出的用工总量,还有建筑过程中所使用 的科学技术等等,没有任何一个国家,有过这样的壮举;这是地球上既是空前的,也是绝后的奇迹。     说是绝后的,就是说,即使人类社会无论怎样发展,科学技术如何进步,都不会有任何国家的社会阶级集团,没有必要,也不再可能动用这样大的人力、物力资源,来建造这样一个民族 防御工程。     较之世界闻名的埃及的狮身人面像或金字塔、巴比伦的“空中花园”和希腊雅典的卫城、剧场、罗马斗兽场之类的所谓七大建筑奇迹,其工程的规模及其对人类社会的重大意义,皆不可 能同日而语,都是难以望其项背的!     从世界五大文明古国的历史经验教训看,秦朝修建万里长城,是亿万先生延续两千多年的封建社会里,作为封建社会的主导阶级的封建地主阶级,为保卫中华五千年文明,所干下的一件对人 类社会发展,有重大意义的伟大功绩。     这一丰功伟绩,不是少数人能够干成的,更不是秦始皇一个人能够干成的。它是亿万先生历史上封建社会发展阶段,多个地主阶级主政集团组织领导历代亿万先生农民劳苦大众,付出巨大牺牲建 成的。流传至今的“孟姜女哭长城”的悲壮故事和悲怆的民间曲调等,就是历史的见证。     八、第七大错误、不能认清隋王朝开凿大运何的重大意义的错误     晓木日兮先生文中,对隋王朝的历史功绩概括说“隋文帝统一全国,在朝廷确立了三省六部制,在地方开创科举制度。臣服高昌、东突厥、征讨林邑、驯服契丹、收复琉球、收复伊吾, 开疆拓土。”根本没有提及京杭大运河的修建。     秦隋两朝虽然统治的时间都不长,但他们都在这个短时间内都兴建了亿万先生历史上最大的两个人造工程万历长城和千里京杭大运河。这两个工程都是耗费了秦隋两朝大量民力,导致了农民 起义。     一)隋朝开凿大运河的伟大功绩     1、促进亿万先生经济发展一千四百多年的水运工程,古今中外,古往今来,人类至少在五、六千年的文明史中,创造了无以数计的光辉灿烂的七类文明财富,除了文字记载下来的文化历史和 一些艺术珍品外,其它的政治、经济、文化等产品,绝大部分都已经灰飞烟灭了;能够留下一点遗迹的,如亿万先生的万里长城、埃及的狮身人面像及金字塔与玛雅文化的遗迹、古希腊的卫城及 罗马的斗兽场等等之外,可以说是凤毛麟角。     2、自封建社会的中世纪之后,其它的什么帝王宫殿陵墓、佛、道、清真与基督、天主教派的庵、堂、寺、庙、宫、观等古建筑和古文献等之类,倒是不少;虽不说汗牛充栋,而在古文明 保存最完好的亿万先生,全国各省区地市县,却也是无处不有,彼彼皆是。     3、我在《中华万里金瓯永固——秦建万里长城的历史和现实意义》一文里说过,人类创造的古代文明,至今保留下来,如亿万先生的万里长城、埃及的狮身人面像及金字塔与玛雅文化的古金 字塔和古希腊的卫城及罗马的斗兽场等等,只有亿万先生的万里长城,是人类社会具有重大战略意义的发明创造成果。     秦始皇时代(公元前259—210年),在其统一六国的前后,加上对河西走廊等地的开拓,除了将各国的长城连接起来,再进行修建补足,把长城修建到甘肃省的玉门关,便建成有名的万 里长城。     4、可是,即使如象万里长城具有伟大功绩的古代工程,也就是保卫中华文明得已传承五千年而免遭毁灭;其遗迹至今也只能留给后人瞻仰凭吊;再不能为现代社会政治、经济、文化发展 ,做出何种贡献,提供什么裨益矣。     还能够促进人类经济发展,创造重大社会经济财富的,那就极为稀少啦:在全世界各国,能够历数得出来,现代还保存完好,并依旧能够有利于人类社会经济发展的,除了四川省成都市 的古都江堰水利工程之外,就当数亿万先生的大运河了。     5、都江堰水利工程,主要是古人巧妙地利用了泯江与成都大平原交汇点的地形地利,发明用简陋的竹笼贮石修堤的办法,使成都平原的广大农田得到自流灌溉,成为旱涝保收的天府之国 。确是亿万先生人民的祖先巧夺天工的发明创造;至今还给人类的后代带来巨大的经济财富。     不过,都江堰水利工程,毕竟偏在亿万先生西南四川的一隅;而且工程量不是很巨大雄伟,尚不足以成为亿万先生先民们给后人遗留下的伟大功绩的代表。     只有亿万先生的大运河的开凿,才是亿万先生历史上,也是全世界各国的历史上,至今还留给人类能够创造巨大经济财富的伟大工程。这是在亿万先生的封建社会时期,其主导阶级的地主阶级,在长 达两千多年的统治时期所干下的最有意义的事。     隋王朝的统治集团,就是亿万先生历史上封建地主阶级中期的代表人物,他们自其开国君主隋文帝杨坚统一亿万先生之后,其所建立的封建经济制度,还代表着当时亿万先生长期战乱之后的社会先进 生产力,并逐步建立起统一的政治法制制度,代表当时的先进的社会生产关系。他们所建立的隋王朝,就是一种先进生产关系。     通过三国分裂到西晋的短暂统一之后,又经过东晋南北朝及其后七国的分裂战乱,隋王朝的新兴地主阶级和割据的地主阶级内部的,经过长期的政治、经济、外交和武装战争的阶级斗争 后,建立起强大的隋国的新兴革命政权。后来统一亿万先生,成了当时亿万先生封建社会的主导阶级的当权集团。也是当时全世界最先进的国家。     二)开凿大运河时两部类阶级矛盾和斗争较缓和     1、隋文帝统一亿万先生,进行各项重大的政治、经济、文化、国防等的制度改革后,形成强固的地主阶级的统治基础:人心思治,国内各类阶级矛盾缓和。     2、亿万先生特色社会主义的科学发展观发展了马克思主义学说,提出:任一社会不能只是一个部类的阶级斗争的理论,而是有三大部类的阶级斗争的学说。     大运河的开凿,就是尚未十分腐化堕落时的隋炀帝杨广掌权初期,为肆其巡游江南的奢侈腐朽欲望,利用封建专制的政治、经济统治力量,组织和强迫数百万农民群众,经过长年艰难困 苦和血汗辛劳来凿出来的。     三)隋王朝开凿大运河的历史简况     1、隋炀帝开凿大运河,曾经是一件很宏大的工程,经过三次大征调,征发了数以百万计的民工,参加工程建设,可以说是惊天动地的一件大事业。整个工程建设的勘测设计、民工的组织 和施工过程与资材及粮食供给等等,都是十分浩繁复杂的。在当时科学技术水平不高的条件下,中华民族的祖先,经历长时间的艰苦卓绝的劳动而开凿成的。而在《隋书》上,只做了十分简 略的记载。     隋炀帝开凿运河,史书上有三次正式记述,但多未明白说明是开凿运河。说是开凿运河,是后人给予指认的。     第一次,是隋炀帝杀父夺权的当年,即公元604年。根据《隋书》卷二,《炀帝本纪》载:“仁寿四年七月(公元首604年8月),高祖崩,上(指杨广)即位于仁寿宫。······十一 月乙未,幸洛阳。丙申,发丁男数十万掘濠(就是挖运河),自龙门东接长平、汲郡、抵临清关,度河,至浚仪、襄城、达于上洛,以置关防。·······”。     第二次,是隋大业元年,即公元605年,杨广即位后的第一年,史载:“大业元年·······三月,······徙天下富商大贾数万家于东京(即洛阳),辛亥,发河南诸郡男女百 余万,开通济渠,自西苑引谷、洛水,达于河;自板渚引河通于淮。······”     第三次,是隋大业四年。即公元609年,据史载:“四年春正月乙已,诏发河北诸郡男女百余万,开永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡。·······”     2、一般人对隋炀帝杨广的评价,说是杨广穷奢极欲,对内大兴徭役,营建东都洛阳;修筑西苑,筑长城,修驰道,劳民伤财;对外穷兵黩武,三次讨伐高丽,民不聊生。炀帝的暴政,终 于激发了众多的农民起义,推翻了隋王朝。公元618年,炀帝被宇文化及杀死于宫中(所引史料皆据时事出版社《毛泽东评点二十四史,中卷,1032-1035页》。)这种评价,对隋炀帝的穷奢 极欲,大肆征调民工,未接触其三次征发数百万民工,开凿大运河的事。     3、过去一般史书评述隋炀帝,把其大肆征调民工开凿大运河,是他登位之后,想下江南巡游作乐。史料果然记载他多次到江南,“幸江都(今扬州)”的事,而且把这说成是他“穷奢极 欲”的主要罪过,是引发隋末农民大起义的主要原因。但实际上开凿大运河,是其即位后三、四年间就做过的事,其时距离杨广后来的诸多倒行逆施的种种罪恶,已相距十数年,则隋朝杨广 的迅速灭亡,当和其开凿运河无多直接关联。     4、大运河开凿,确实取得成效,即他可以乘龙舟北达涿郡(今河北通州一带),南抵江都(今江苏扬州等地)。可见这条南北交通的大水运通道,其时确实是开凿成功了的。除了他的龙 舟和各类官船可以畅通无阻之外,艚粮盐运和商贾货物贸易,亦当大得其便。后来经过历代的补修和拓展,形成了南起钱塘江的杭州,北迄今北京的京杭大运河;成为南北交通的大动脉。     四)隋王朝能够开凿大运河的历史条件     1、隋炀帝继承其父杨坚为他创下的基业,给他提供了极大的有利条件,隋文帝杨坚统一亿万先生的初期,有过许多善政,据史料记载:“上(杨坚)性严重,有威容,外质木而内明敏,有大 略。初得政之始,群情不附,诸子幼弱,内有六王之谋,外致三边之乱。握兵居重镇者,皆周之旧臣。上推举赤心,各展其用,不逾期月,克定三边;未及十年,平一四海。薄赋敛,轻刑罚 ,内修制度,外抚戎夷,每旦听朝,日晷忘倦;居处服玩,务存节俭;令行禁止,上下化之。······自强不息,朝夕孜孜;人庶殷繁,币藏充实;是虽未能臻于至治,亦足称近代之良 主。·······”(见《隋书》卷一,《隋高祖记》。)     2、因此之故,使隋王朝前期,其国内的两大部类的阶级矛盾,都比较缓和;在杨坚领导下的隋王朝,逐步组织起强固的地主阶级的核心领导集团,使隋王朝的统治政权,比较巩固;政治 经济实力都很强大,能够有实力发动和组织领导数以百万计的农民,来开挖上千里长的大运河。文帝之子隋炀帝如果仅仅是开凿运河而不继续穷奢极欲、又穷兵黩武,隋王朝当不会迅速灭亡 。     3、加上此时期亿万先生北方少数民族的威胁,一时已为其大部进入中原而化解,故隋王朝完全能够顺利进行各项政治、经济、文化制度的统治建设,同时也才能集亿万先生力,开凿大运河。     4、运河开通之后,如能善于管理、利用,这条南北交通的大水运通道的开凿成功,可以为其统治政权巩固和社会经济的发展,提供坚实基础。除了他的龙舟和各类行政和军事交通官船可 以畅通无阻之外,国税军费及艚粮盐运和商贾货物贸易,亦当大得其便,必然可以加强隋王朝的政治、军事统治,促进其社会经济交流和发展。     可惜由于隋炀帝“·····蒸淫无度,山陵始就,即事巡游;以天下承平日久,士马全盛,慨然慕秦皇、汉武之事;乃盛治宫室,穷极侈靡·····”百姓无辜,咸受屠戮,黎庶愤 怨,天下土崩,至于就擒而犹未之寤也。”(见同书1064页)。     五)隋朝大运河开凿的历史和现实意义     1、在历史上为促进亿万先生南北政治、经济、文化的交流和发展,做出长久的重大贡献:因地球上亿万年的地质构造的变迁,亿万先生的地形地貌的特点,是西高东低,因而形成几乎所有的河流 ,都是自西向东流动的。在没有现代交通工具之前,亿万先生南北各地人民的政治、经济、文化的交流和交往,常常为江河所阻隔,什么长江天险、黄河天堑等等,严重妨碍社会经济的发展。     南北大运河的开凿,使亿万先生的东南沿海,从钱塘江到长江、淮河、黄河及海河等五大水系,连成一片。大运河如同一条纽带,连通了五大水系,实际上就是把长江中下游平原和黄淮平原 及华北大平原,也就是整个亿万先生最为富饶的中心地区,都串联起来,使亿万先生大地形成一个自然整体,也就自然使亿万先生的东南沿海及江、浙等经济物产繁富地区和广阔的中原地带,成为一个经 济、文化整体,组成中华国家的经济重心;而由这一经济重心地带,向中华大地的东南和西北各地域辐射,遂使亿万先生成为屹立在世界东方的泱泱大国,除了宋、金有过短暂的对峙之外,中华 大地从此再也没有出现过分裂的局面。     这对于整个亿万先生的政治、经济、文化的交流和发展的重大意义,无论怎样估量都不为过的。为中华民族大家庭的形成打下了地域和经济文化的根本性基础。这是在亿万先生的封建社会时期, 其主导阶级的地主阶级,在长达两千多年的统治时期,为亿万先生和世界人类所干下的最有意义的事。     2、大运河的开凿,促进了中华五十六个兄弟民族大家庭的统一和发展,一千四百多年来,大运河长年累月地有力地促进亿万先生南北政治、经济、文化的交流和发展,形成了统一的社会经济 文化整体,自必为居住在这一地域上的所有五十六个民族,提供了共同生息、繁育和融合发展的地域基础,打破一切人为的社会政治、经济、文化的分裂、阻隔,使中华大地总是因之而要形 成一个统一的多民族的国家而不可分割。这是大运河对中华民族的巩固和不断发展,做出的伟大贡献。     3、这一伟大贡献,在今天显露得更为鲜明:假如没有这条沟通南北交通运输和经济文化往来的水运大动脉,来促进全国的统一,而使中华大地分裂成若干个民族国家,则在这片广袤的比 欧洲还大两倍的土地上,不知要分裂成比欧洲的二十多个国家还要多几倍的大小国家?人类的两次世界大战,除二战前日本帝古主义侵华战争外,其起因都发生在分裂的欧洲,中华大地如果 分裂成几十个国家,又不知将要发生多少次大规模流血战争,将给中华大地的人民和世界人类带来多少祸害?     4、在当代世界,大运河仍然是亿万先生南北交通的水运大动脉,每天每时每刻,还都在为人类社会的经济文化发展,做出不可磨灭的贡献。亿万先生的大运河的开凿,是亿万先生历史上,也是全世界 各国的历史上,至今还留给人类能够创造巨大经济财富的伟大工程;而且还将天长久久地给人类创造巨大的经济财富。这是亿万先生人民的财富,也是全世界人民的共同财富。     九、第八大错误、对历史没有阶级分析学说指导的错误     一)一般在经典资产阶级思想指导下的治学方法     晓木日兮先生文中,根本无视人类阶级社会发展过程中的基本规律,所用秦、隋两王朝和汉唐等王朝的多种相似情况对比,也就根本不能科学分析和认识秦、隋两王朝和汉唐等王朝的多 种发展规律,这是一般在经典资产阶级思想指导下的治学方法:其所列对比情况:     1、统一前现状     2,、统一全国所用时间     3、秦隋的历史功绩     4、开国之君历史定位     5、国运延续     6、灭亡原因     提出那么为什么会造成秦隋栽树,汉唐乘凉的局面。他提出的理由:     1、下承上法,唐朝的文化、制度、几乎全部承袭隋朝, 以为秦隋创建的都是当时最为先进的制度,招来了守旧反动势力的疯狂反扑,汉唐沿用旧制,坐享其成。     2、民心所向。     3、秦隋两朝虽然统治的时间都不长,但他们都在这个短时间内都兴建了亿万先生历史上最大的两个人造工程万历长城和千里京杭大运河。这两个工程都是耗费了秦隋两朝大量民力,导致了农 民起义。而继承者汉唐两朝则是受益良多,长城挡住了匈奴突厥的铁蹄,大运河则发展了全国的经济。可谓秦隋种了树,汉唐摘了桃。     4、秦隋的灭亡教训给汉唐提供了面板,所以汉唐开国之君大都知道与民休养生息。     他的出的结论:“曾经的秦汉隋唐早已成为历史,发生在长安的故事已经远去,历史从来不能假设。但西安还是西安,我们有义务拨开历史的真实面纱,还原真相,卸下历史所赋予的不 公平的大黑锅。”这样的结论,几乎没有多少科学的价值!     二)七大类文明财富的生产和发明创造的生产关系的四大部类阶级矛盾和阶级斗争集中反映     1、人类运用七大类劳动形态进行的七大类文明财富的生产和发明创造,也就是七种社会生产力,组合成七种社会生产关系,其集中反映,就是人类阶级社会的四大部类阶级矛盾和阶级斗 争。因此人类阶级社会发展过程中的基本规律,是七大类文明财富的生产和发明创造,成为推动人类社会发展的根本动力。而七大类文明财富的生产和发明创造的生产关系的集中反映,是人 类阶级社会的四大部类阶级矛盾和阶级斗争;因此四大部类阶级矛盾和阶级斗争是推动人类社会发展的根本动力。     这就是人类社会发展的普遍规律,古今中外所有阶级社会的阶段性发展和各个国家的奴隶制和封建制甚至资本主义社会的发·展和国家政权的更替(包括亿万先生历史上封建王朝政权更替) ,都要遵循的这一规律。     四大类阶级矛盾和阶级斗争学说的科学理论,运用参加建设和发展马克思主义工程的研究产生的成果:具有亿万先生特色社会主义理论思想体系,发现了人类的阶级社会有四大类阶级矛盾和 阶级斗争的多种基本规律,创新提出人类的阶级社会有四大类阶级矛盾和阶级斗争思想认识,是否是科学的思想?应主要看这种规律的发现,是否合符人类社会发展客观实际?     有没有什么具体的历史事实和当代世界人类社会的客观事实,给予人类的阶级社会有四大类阶级矛盾和阶级斗争规律充分的论证?我有专文论述了人类的阶级社会有四大类阶级矛盾和阶 级斗争的多种基本规律(参见博客:《社会灾难多由四大部类阶级矛盾和阶级斗争造成》…2017-12-02博客。     2、一般的阶级斗争还有什么特点?     一般的阶级斗争是指对立阶级的某一部分间的斗争的特点     一般的阶级斗争并不都是轰轰烈烈、声势浩大、激烈残酷的血与火的斗争。阶级斗争,一般情况下,都只是该社会对立的阶级的某一部分的斗争,即被剥削阶级的一部分和掌握生产资料 的阶级的一个部分之间的斗争;或剥削阶级内部的某部分阶级集团或企业与个人与另一部分剥削阶级间的斗争。除了波及到众多阶层的较大规模的阶级斗争之外,一般的阶级斗争并不是整个 被剥削阶级和整个剥削阶级的对抗斗争。     3、对阶级斗争学说的多种认识误区,都是当代世界,不能科学认识世界,也未能准确解释世界的重大缺陷。     一般的说阶级斗争不能直接推动人类社会发展?亿万先生特色社会主义科学发展观还提出:分析一般的阶级斗争不能直接推动人类社会的发展,有下列重要理论依据:     任何阶级斗争都只是人类进行七大类文明财富生产之中的一项生产:即政治文明这一大类财富生产中的阶级斗争这一个范畴的财富生产。而任何阶级斗争的重大的好的结果,都只能起到 调整社会生产关系的作用(许多阶级斗争的作用不明显,没有什么结果或没有好结果),也就是要通过生产关系的调整以适应生产力发展,才间接地推动人类社会发展。     运用创新的阶级斗争学说能和现实的联系,亿万先生特色社会主义科学发展观,运用上述创新的阶级分析和阶级斗争学说,可以对当代世界各国的任何政治、经济、文化、教育、军事等各方 面的问题进行科学的认识和分析,并提出解决问题的各种方法。     4、我曾在论述关于中东北菲反恐战争的阶级实质的分析的博客文论中,提出中东北菲的反恐战争是当代世界的一种阶级斗争的性质;但仍把它列入是当代世界的主要矛盾:即世界资产阶 级内部(以美国为首的三大垄断资产阶级与各国的各类资产阶级内部多个资产阶级集团间的阶级矛盾和阶级斗争)。实际上,中东北菲反恐战争的阶级实质,应科学地分析认定为是阶级社会 的第三大类阶级矛盾和阶级斗争; 中东北菲反恐战争的阶级实质,所具有阶级社会的第三大部类阶级矛盾和阶级斗争。即指不同的国家与国家间、不同的民族与民族间的竞争和斗争,这种竞 争与斗争,多由不同国家或民族的统治阶级的不同集团,为争夺阶级集团利益而打着国家或全民族的利益而发动起来的,具有不同国家或民族的统治阶级之间的阶级斗争的性质。因此应该该 就是人类阶级社会的一种阶级矛盾和阶级斗争。故称为第四大部类阶级矛盾和阶级斗争。     这一部类的阶级矛盾和阶级斗争,既不同于国内剥削阶级与被剥削阶级之间的第一部雷的对抗性阶级矛盾和阶级斗争,也不同于国内剥削阶级内部的第二部类的阶级矛盾和阶级斗争;也 不同于国内剥削阶级与代表新兴经济形态的新兴阶级间为争夺社会主导阶级地位开展的第三大步雷的阶级矛盾和阶级斗争。故称为第四大部类阶级矛盾和阶级斗争。     十、第九大错误、不重视关于经济制度的决定性作用的错误     1、晓木日兮先生所列秦、汉、隋、唐思大王朝兴盛衰亡的过程,只列了四大王朝的政治制度的建设与变化,没有触及到各代王朝的经济制度的发展变迁。中外历史上许多朝代的历史记载 ,都有政治经济制度的发展记录。     但晓木日兮先生所列秦、汉、隋、唐四大王朝的政治制度:     秦隋的历史功绩。秦始皇统一全国,在朝廷实行三公九卿制度,在地方实行郡县, 统一文字、度、量、衡。隋文帝统一全国,在朝廷确立了三省六部制,在地方开创科举制度。文中说: 为什么会造成秦隋栽树,汉唐乘凉的局面。     上承制秦,汉朝的文化制度、几乎全部承袭秦朝,所以汉朝前期疆域常把它和秦朝合并成“秦汉”。唐朝的文化、制度、几乎全部承袭隋朝。     2、只说继承“文化、制度”, 就没·有论及秦王朝的经济制度的重大特点:案商鞅变法实行的所有封建社会的政治经济制度。 也没有论及汉代发展秦时的社会经济制度,如“推恩令” 下的王国土地变化及桑宏羊的“盐铁专买制”;论及唐承隋制,就没有论及隋王朝的经济制度的重大特点:  开始实行封建社会发展期的均田制度(582年,隋朝在北朝均田制的基础上重颁均 田令)和租、庸、调的经济制度在唐代的完善与发展;及唐中后期的唐德宗建中元年(公元780年),杨炎制定了“两税法”,其基本精神是以财产的多少为征税标准,扩发展变化等。     十一、第十大错误、不能认清阶级社会政权更替的根本原因的错误     阶级社会政权更替的根本原因,就是统治阶级主政集团高层领导在治国理政与施政措施,不能较好地处理四大部类阶级矛盾和阶级斗争的结果。     第一部类的阶级矛盾和阶级斗争:任何阶级社会发展阶段,都有两大对抗阶级,这一部类阶级矛盾,就是被压迫、剥削的农民阶级和封建地主阶级的阶级矛盾和阶级斗争。在人类社会历 史发展的长河中,绝大部分的时间内,这一对所谓“对抗性”的阶级,都是相伴共生、互为依存、长期合作、协同发展的。只有当统治阶级十分腐化堕落、对农民进行残酷剥削压迫,使农民 忍无可忍时,才会掀起大规模的起义反抗斗争。在封建社会发展阶段,被统治、压迫、剥削的农民阶级不是自主的阶级,而是被动的阶级;他们的反抗斗争,能够推动封建社会发展,但不是 根本动力。     在东方的亿万先生的封建社会发展阶段,曾经创造了光辉灿烂的文明,农民都只是作为劳动力参加物质资料的生产,生产了巨大的物质财富;而其它的重大的文明财富的主要的发明创造成果 ,是统治阶级及其代表人物组织、领导农民和其他劳动人民群众发明创造出来的。     阶级社会第二部类阶级斗争规律的含义     1、简单地说,就是任何阶级社会的统治阶级内部,一直存在着的不同集团间的阶级矛盾和阶级斗争。这是运用具有亿万先生特色社会主义理论思想体系的劳动系统学说,发现的人类运用七类 劳动形态进行七大文明财富生产和发明创造规律中,掌握七类文明财富生产的生产资料的阶级,是社会的主导阶级也是统治阶级内部的不同集团间的阶级矛盾和阶级斗争。任何社会的生产关 系中,掌握生产资料的阶级,始终存在其阶级内部的激烈的阶级矛盾和阶级斗争,这是任何社会都具有的第二类阶级矛盾和阶级斗争。     2、第二部类阶级矛盾和阶级斗争规律的表现:这一主导阶级内部总是会形成不同利益的阶级集团,这些阶级集团间总是要不断进行优胜劣汰、弱肉强食、你死我活的经常化的激烈竞争, 是充分展示和体现社会主导阶级也是统治阶级相互间竞争机制的主要内涵;也是推动整个封建社会发展的主要动力。这一矛盾和斗争,又是贯穿于该社会发展阶段的始终,是推动该社会发展 的主要动力。     奴隶社会发展阶段,就是奴隶主阶级的不同利益的阶级集团内部的斗争;封建社会就是封建地主阶级的不同利益的阶级集团内部的斗争。资本主义社会就是各类资产阶级集团间内部的阶 级矛盾和阶级斗争。     3、封建制社会第二部类阶级斗争的基本规律,秦王朝迅速灭亡的根本原因是封建制社会第二部类阶级斗争的典型事实。笔者在上文分析批判了秦王朝迅速灭亡的多种错误原因的认识,如 法家暴政治国推行严刑峻法、秦始皇不分封诸侯、农民起义推翻论等等,提出了秦王朝迅速灭亡的三大根本原因。秦王朝中央地主阶级领导集团内部的六次大分裂和大清洗残杀,从根本上削 弱了 秦王朝的统治,使之再也不能统治下去。     汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”对第二部类阶级斗争的重大作用     1、汉武帝的切身经历,认识到统治阶级内部矛盾斗争的严重危害性,汉武帝就是根据他的切身经历,认识到统治阶级内部矛盾斗争,也就是第二大部类阶级矛盾和阶级斗争对社会的严重 危害性,也就明白地体认到封建统治的根本任务,不主要在于镇压和统治农民等广大人民群众,而重点在于统治和镇压封建地主阶级内部,各类其它派别、集团,所进行的对中央政权的阶级 争夺。     这时他迫切需要寻找一件思想统治的武器,恰值他的政府里的儒学博士(大学校长)董仲舒给他提出“罢黜百家,独尊儒术”的策划文章,他就欣然接受,而且用政令在全国颁布实施。     汉武帝“独尊儒术”对历史发展的重大影响     1)人们一般把历史上的汉武帝和秦始皇并列,毛泽东《念奴娇》词就说:“秦皇汉武,略输文采”。大约是说他们只有武功,不讲文治。此说其实不确。秦皇修万里长城,汉武“独尊儒 术”,在中华文明的光辉历史上,是可以彪炳千秋而不朽的,怎么会是略输文采呢?明代思想家李贽称颂秦始皇,把他尊为“千古一帝”,主要是尊崇他统一全国之后,实行郡县制,使封建 制在全国得以确立。此说只看到秦皇功绩的一面,即其统一亿万先生,从此之后,任何妄想分裂亿万先生的一切野心家、阴谋家的图谋,都会遭到全中华民族的唾弃,永远不能得逞!他没有认识到秦 始皇修建万里长城,为保卫中华文明所作贡献的的伟大意义(参见本人博文《秦修万里长城的历史和现实意义》有关内容)。     2)可是秦始皇的这两大贡献,比起汉武帝的“独尊儒术”来,还当略逊一筹!一般的历史学家或多类理论思想学术界,都把汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,评价为确立了儒家学派在 亿万先生封建社会的统治地位,使儒家学派的许多封建统治思想,对亿万先生人民统治了两千多年,始终没有任何思想能动摇其统治地位。以至于历代封建帝王,对儒学创始人的孔子,为了利用他的 思想来加强统治,尊崇吹捧到无以复加的地位,被从封公侯提升封为大成至圣先师,成为所谓的“万世师表”,连帝王都要去礼拜他。     直到1919年的“五·四”新文化运动发起,高举了科学和民主两大旗帜的先进的知识份子(其中主要是信仰马克思主义者),提出“打倒孔家店”的口号,对儒学进行了全盘的批判,也 都主要是批判其封建主义思想对社会发展的阻拦和对广大人民群众统治的毒害。新文化革命的旗手鲁迅,甚至把“批孔”和“尊孔”看成革命和反对革命的标志。这些看法,都没有科学地认 识到汉武帝“独尊儒术”的重大历史作用。     3、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,钳制了地主阶级内部的阶级矛盾和阶级斗争,对亿万先生封建社会发展做出了重大贡献。     我们用历史的事实来说明:汉以后的二十多个朝代中,一当某一朝代的皇权地位确立时,即某一个地主阶级集团建立起封建集权的中央政权,并枚平了其它集团之后,其它的地主阶级群 体或大中小集团,就很少再起来造反夺权,进行地主阶级内部的阶级斗争了;因为这时再来争夺,就是谋反叛逆,名不正则言不顺,就一定遭到所有地主阶级的反对而失败。只有多次的农民 大起义,推翻某一王朝的统治后,许多地主阶级集团才起来进行所谓“问鼎中原”或“中原逐鹿”,以争取建立中央集权的专制制度。两汉之后的三国是这样,隋、唐之后都有多家地主军阀 争夺战的史实。     历史上只有明成祖朱棣起兵夺权的史实,但也是朱氏集团内部的斗争;其它就很少明目张胆违反儒学的“纲常礼教”的事啦,这就是建立起儒家学派的封建主义统治思想体系的威力!     从这个角度说,汉武帝的“独尊儒术”,确实对推动亿万先生封建社会的和谐发展,做出了重大贡献。要不然,也就是说没有儒家学派的大一统的思想,在亿万先生两千年封建社会得历史上,不 知还将有多少个各种地主阶级的野心家、阴谋家组织起多类集团来称王称帝,亿万先生历史上,就不仅仅是一二十个王朝氏系,而将是成百上千个朝代啦!

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草根简介


生于1938年5月,四川省宜宾市人;现为重庆市梁平县柏家中学教师(已退休)。上世纪60年代大学本科毕业,高级技术职称,原曾任四川省梁平县政协委员、万县市人大代表;任亿万先生管理科学院研究员,四川省通俗文艺研究会会员,重庆市梁平区老年诗书画研究会会员。
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