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评论对象: 亿万先生的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
//您继续编您的“虚、实两质”吧。//

人体质实,心质虚,在每个人上真实的存在着,是编出来的吗?

阴阳是正负能?宇宙在膨胀?能、力不依质而存在?质是能、力变现出来的?西方人编什么你信什么?
2017-09-30
评论对象: 亿万先生的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
//只要根据现代科学发现考察一下宇宙为什么会膨胀就可以了,它就是大家所感觉神秘无比的那个“道”//

宇宙在膨胀吗?人家说什么信什么。还把自已热脸往人家冷屁股上贴,是个糊涂虫。
2017-09-30
评论对象: 亿万先生的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
宇宙真相

宇宙以神奇的自在自性自为的无事物不有的以质为质场中心核心位这个不变自性的质能时空信息一元球状质场模式存在着,宇宙质场质为中心核心位这个不变自性的自为,产生质的向心聚合能。这质的向心聚合能外作用,就是宇宙万物普遍存在的万有引力。

质量越大,产生的万有引力越大,其质的向心聚合能外作用,会与另一些大质量天体物形成拔河状互为引力,並各自向心聚集清空引力场上所有的质量。这就是宇宙真空产生的源头真相。

光子质量极小,它从一物中出发,为另一对立物引力吸引,它出发是个高速,又受对立物拔河引力力拔,从而在遥远距离真空场中会被一路上大质量天体物产生的拔河状引力产生光子的加速运动。但人们以光速在真空中运动速度不变为依据,这,就是宇宙在膨胀错误说法产生原因。真相是光子在遥远距离宇空中运动被加速了,而不是宇宙在膨胀。

宇空是个真空,真空中充滿大小质量天体物由质场存在模式以质为质场中心核心位这个不变自性自为产生质的向心聚合能,外作用形成质质间拔河状引力,如果这质中有磁电,同时会产生磁电力场,如果这物质为人,会产生相应人气力场。宇空是个大小多种各别质场力同在一起的海洋。宇空中除了这大小多种各别质场力在与大小多种各别的质量物相互作用,再无有什么真空力、场物质元子、不明暗能量等等看不见摸不到测不了透明如海水压力般存在的东西在作用。
2017-09-30
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(七)[亿万先生]
好诗!都是好诗!
2017-09-29
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(五)[亿万先生]
回四楼:时间、空间只是人给存在现象(你我相距遥远,这就是空间。年纪一年年变大,这就是时间,等等)的一个个分别名,名内含特定內容信息,便于对话交流沟通之用。

那么人不识不给名时,这些存在现象是否就不存在了?唯心识、心物一元说的荒谬由此可见。
2017-09-29
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(五)[亿万先生]
回三楼:你我是同时代人,我对电脑手机也不熟悉。因在少兴趣,不想学,少操作。结果日益落后时代发展了,沒这些技术,交流就不方便了,很吃亏。
我发现你的知识记忆写作比我强,但说法不同。我把我的想法直说出来,或许对你我都有更新思想说法的作用。
2017-09-29
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(七)[亿万先生]
世界本是一场域
心物只是同在

心物若一元
心识为何多分歧?

头已白
识未通
天大光明
快快醒来别再做梦!
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(六)[亿万先生]
//辩证唯物主义断定,关系属于客观存在。如热胀冷缩,它是不依荛存,不依舜亡。乍看这种说法好像蛮有道理,但仔细分析却不难发现,如果,热胀冷缩没有识的参与或观念的比较,那我们依靠什么区分辨别物体是在热涨还是在冷缩呢?//

人识不在时,就不冷缩热胀了?人识参与进去了,热胀冷缩改变了?人识有正确与错误,判断的标准是客观真实事实,而不是人识与观念。离开存在事实真实,用一些人的识与观念,去判断另一些人的识与观念,永远对立,难分对错。
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(六)[亿万先生]
//什么叫规律?黑格尔在《小逻辑》中讲,“规律就是关系。”//这里的关系是说因果关系。如风大了,是因。浪高了,是果。风大浪高是规律,它不因人识而改变,更不会人不识就不存在。

//后来,列宁则补充说,规律就是事物本质的关系。//
这里是说规律的产生与事物的本质内因有关系。也就是说事物的内因作用,产生有规律现象。风大浪高,首先有个水多水深水面广这个本质內因在。若无这个內因,一个浅水小池塘,风再大,也难生大浪。

//由此可见,规律是由关系所组成,早已成为学界之共识。问题出现了,如果按照唯物论的说法,规律是客观的,那关系也必定是客观的。果真如此吗?//
难道不果真如此吗?
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(六)[亿万先生]
//试问,既然人是通过认知才发现关系的存在,那又怎么可说关系独立于意识之外呢?//

地月关系早于人的存在而存在。试问,人不发现认知前,地月关系不存在?
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(五)[亿万先生]
//试问,牛车不走,打牛,还是打车?若打车,虽有联系,但无关系;若打牛,那却是直奔主题。可现实生活中很多事情南辕北辙,罄竹难书。信手拈来,现稍微有点常识的人都知道唇亡齿寒道理,比喻双方休戚相关,荣辱与共。可我们哲学却把它定位为客观存在,只字未提心物一元的道理。响鼓不用重捶,点到为止。//

心为识,物为境,物境因,人识果,何曾为一元了?只能说它们同在一场域,缘起生关系,出因果。
既知境是因,重捶擂鼓响,改境就好。境因变,人识也会改。
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(五)[亿万先生]
//关系与无关系的问题,在我国学界尚属冷门。实际上,它涉及到生活中点点滴滴和方方面面。普罗大众对关系和无关系的认识,只知其然,而不知其所以然//

先生知其然?
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(四)[亿万先生]
境在是客观,人识是主观。识依境生,境不因识变。境是因,识是果。

不是哲学太玄,是人自己主客认知倒果为因了。只有知识错,不有境长歪。
2017-09-28
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(四)[亿万先生]
识依境而生,这是事实。境在,识无,不能因此说,境也不存在。不依识而境存在,名客观。这也有错?
2017-09-28
评论对象: 亿万先生的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
道、关系的源出

//古人云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”而关系就是形而上者,属于无形之智。//

道,事物的生成住坏空系统性发展。发展的系统如道路般真实存在,但不可见,能为人所感知,老子形象的称其名为“道”。“道”,並不神秘玄奥,就是这么个东西。
宇宙中任何亊物,都是生成住坏空系统的发展的存在,因而有万物有“道”的发现与说法。
器物与道同在。有器物就有其道,道並不脱离器物而独立存在。论道而不涉及器物,会越论越玄奧,谁也说服不了谁。最后落得个“道不同,不相为谋”结果。
论关系也一样。关系不独立器物事物而存在,它如同道般形而上,抽象,真实存在,能为人所感知。但不同器物事物关系不一样,每个人的感知说法也不一样。离开具体事物论关系,自然如哥德巴哈猜想,无比的玄奥难说明了。所谓复杂,大多是人思想中各种信息关系的自由组织结构说法复杂,而不是自然存在中的复杂。
论道论关系,多少人论了几千年,仍是论不明,原因就在这里。

产生道、关系的源头在亊物的质场存在模式上。因为每个事物都有一个质场存在模式,无有亊物是例外。事物从混沌无极阴阳和合生一太极有,又成住坏空无,是个系统的发展过程,人给这过程一个形象的名:道。所名阴阳,是事物都有的虚、实两质。所名太极,是事物的质能时空信息一元球状质场模式存在。
宇宙中每个事物都自有一个质场模式存在,质为质场中心核心位这个不变自性,它会自为的产生质的向心聚合能。这质场存在模式不变自性的自为外作用,使物物之间产生拔河状万有引力,这就是事物间关系产生的源头。
当多事物同在一场域,其产生的关系就相当复杂了,人称关系网。
2017-09-27
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(二)[亿万先生]
产生道、关系的源头在亊物的质场存在模式上。因为每个事物都有一个质场存在模式,无有亊物是例外。事物从混沌无极阴阳和合生一太极有,又成住坏空无,是个系统的发展过程,人给这过程一个形象的名:道。所名阴阳,是事物都有的虚、实两质。所名太极,是事物的质能时空信息一元球状质场模式存在。
宇宙中每个事物都自有一个质场模式存在,质为质场中心核心位这个不变自性,它会自为的产生质的向心聚合能。这质场存在模式不变自性的自为外作用,使物物之间产生拔河状万有引力,这就是事物间关系产生的源头。
当多事物同在一场域,其产生的关系就相当复杂了,人称关系网。
2017-09-27
评论对象: 左重汉:再探关系的奥义(二)[亿万先生]
//古人云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”而关系就是形而上者,属于无形之智。//

道,事物的生成住坏空系统性发展。发展的系统如道路般真实存在,但不可见,能为人所感知,老子形象的称其名为“道”。“道”,並不神秘玄奥,就是这么个东西。
宇宙中任何亊物,都是生成住坏空系统的发展的存在,因而有万物有“道”的发现与说法。
器物与道同在。有器物就有其道,道並不脱离器物而独立存在。论道而不涉及器物,会越论越玄奧,谁也说服不了谁。最后落得个“道不同,不相为谋”结果。
论关系也一样。关系不独立器物事物而存在,它如同道般形而上,抽象,真实存在,能为人所感知。但不同器物事物关系不一样,每个人的感知说法也不一样。离开具体事物论关系,自然如哥德巴哈猜想,无比的玄奥难说明了。所谓复杂,大多是人思想中各种信息关系的自由组织结构说法复杂,而不是自然存在中的复杂。
论道论关系,多少人论了几千年,仍是论不明,原因就在这里。
2017-09-27
评论对象: 智叟的道理与愚公的困惑
//有一天一个外星人到地球参观,看到地球上有两棵山上的野树,一棵种在欧洲,一棵种在亿万先生,都结了野果,//
真实情况是,这不是野树,也不是野果,是人造树,人造果。原产在西方发达国家,亿万先生是用高额外汇买来的。人家也不全卖,只卖部分,核心不卖,从而有了......这样的奇怪现象。
如果亿万先生有了自创的人造树,产的果地球人都喜欢,情况就会倒过来。
近代亿万先生创新不多,才是实在的短板。汇率不是原因。
2017-09-24
评论对象: 亿万先生的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
以宇宙质场模式存在说破迷量子叠加态会因测量而塌缩的错误说法

//比如,为什么一个系统能同时存在于好几种状态之中?很简单,这是因为我们人已知的信息尚不足以准确的告诉我们它到底处于何种状态。
为什么对该系统进行测量,就能使其一下子缩减为单一态?这是因为这种测量使我们获得了新的信息,加深了对该系统的认识。//

错!所谓一个系统能同时存在于好几种状态之中,这只是人思想中的虚拟存在,或叫数字存在,信息存在。测量面对的是实在存在,能测量的必定是实在存在,一个实在物,当然只有一个质能时空信息态(一个质场态)存在,不可能有多个质场态叠加着的存在。因而不存在什么叠加态塌缩,而是测量到了无数虚拟信息化无数时空点位上的存在态状态中其中的一个确定时空点位的真实存在状态。

所谓量子叠加态,因测量而塌缩了,其中的道理就在这里。不是别的什么虚幻变幻,不死不活猫。更不是什么量子叠加态的塌缩。不是这种测量使我们获得了新的信息。是测量决定了时空信息点,人测量到的是个(人自己)无数虚拟不确定态的其中一个,在特定时空点位上的确定的真实存在状态。

蔡定谔的猫,是人心中已知猫的各种存在态了:活的、死的、半死半活的。把猫置一黑箱中,问人,猫是死是活还是别的什么?回答自然是五花八门的都有可能的猜想,这就是所谓的量子叠加态。量子叠加态,其实就是人已知的量子各种存在状态猜想的、已知知识上的叠加,而不是量子有什么古灵精怪的叠加态。
开箱检视,这猜谜式的说法就现出确定的、真实的存在状态了,这不是什么量子叠加态塌缩了,而是猫的质能时空信息一元确定了,被人真实的检测到了。
2017-09-24
评论对象: 美国没有经济学家
不是美国沒有经济学家,美国还是有许多大师级的经济学家的。问题是经济的生动生活发展,並不取决于经济学家,而是取决于社会存在的中心核心质。私所有的中心核心质,它会自为的产生向心聚合能,让社会资源资产财富不断的向所有者聚集,最终产生社会的二极分化,产生社会的经济危机。这是宇宙神奇的自在的无事物不有的质场存在模式的自性自为,即使上帝来都改变不了的一个存在。几个大师级经济学家更奈何不了它。不改变社会存在的中心核心质,转嫁或延缓危机的发生发展,成了经济学家能想能做的唯一办法。
2017-09-23
评论员简介

初中学生、下乡支农、进城工厂工人,现退休。

爱种花,亦喜网上思想之兰花。曾亿万先生改革论坛网上种思想之兰花五六年。
 

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创建: 2012/1/10 4:41:00
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