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评论对象: 给美国讲个小故事
国际惯例,弱国无外交。
2017-08-21
评论对象: 社会科学中的唯物与唯心
回40楼zzh201289:    回37楼:共产主义是美好的愿望,但现阶段普罗大众还没有达到这种境界。用句土话讲,菩萨冒做,先做个鸡巴,不现实。当然,政治是政治家的事,诸果诸因缘。根据当前国情,我也不想成为人民的公敌。但我酷爱哲学认识论,并且坚信,客观存在论是个错误。不信,若哪个愿意跟我磨嘴巴,请亮剑。
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   共产主义,是人类的理想,对于今天的人们来讲,是一个方向。表现为公有制,国营企业。对于老百姓来讲,社会,一个国家只有搞公有制,国营企业,才有好日子过。否则叫没有好日子过。因此,共产主义对于是今天的老百姓最重要的问题。
   政治是“管理民众之事”(孙中山)。既然设及民众,怎么只能是政治家的事呢?政治制度设及老百姓的根本的利益问题。一定要动员成千上万的老百姓参与。
   你酷爱认识论,又不相信客观存在,非常矛盾。本人倒是愿意听听你的观点与证明。
  说实在的,我对现在那些大学的教授专家也很失望。认识论本身就是一个简单的问题。只是一个认识世界的问题。而重要的问题在于改造世界,而认识论则没有到达这个高度。这是辩证法的高度。而他们很少有达到这个高度的。
2017-08-21
评论对象: 社会科学中的唯物与唯心
回33楼zzh201389:    1、这个草根网不象我们草根自己的网,而倒象帮草根洗脑的网,缺乏人情味,政治气氛很浓;
    2、唯物主义认识论很肤浅,特别客观存在论不能成立,望能勇于纠偏。可是,8月13日官方报道,《深刻理解“新的发展阶段”重大判断》一文,作者仍在“客来客去”,令人心烦,一叶知秋。有本事,咱们来打回口水仗;
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   朋友新来的吧? 任何事情都有自己的特点,草根网也是如此,从认识论的角度来讲叫客观;而人应该去适应这个特点,而不应该去要求它去适应自己的要求。这叫主观。即主观应该适应客观,而不是客观服从主观。这里不是一个风花雪月的场合,当然没有那种人情味。政治气氛很浓,人们对国家,对社会的责任心强,应该是优点而已。不应该横加指责。
2017-08-21
评论对象: 社会科学中的唯物与唯心
回35楼bbfactor:     1)劳动与人的诞生谁先谁后?我想这个问题不必细致讨论。其实按我的理解,它们两者应该是同时诞生的,因为不会劳动就不能称之为人,而作为人,它又必须要会劳动。所以,这两者是紧密联系在一起的,不应存在谁先谁后那种截然不同的划分。
    但作为人,其根本性质属于会劳动,会改造自然,这是毫无疑问的,我们知道这一点就够了。而如果真要拿出考古证据,恐怕做不到,因为从猿到人属于一个非常缓慢的进化过程,并不是截然的今天为猿明天为人,所以人们才以是否会制造石器或利用火等为标志。
    2)劳动的本质含义为改造自然。由此,普通动物的活动,不应被称为劳动,因为它们“只能是适应自然”,而不“能够改造自然”。
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   你不是想探讨人的本性的问题吗?从“劳动创造了人”这个观点, 可以看出。劳动在前,人在后。人在动物的时候,就开始劳动了。这样人才可以从动物进化到人。可见不仅是人,动物也是劳动的。把人性归结为劳动显然是不对的。这逻辑上犯了“定义过宽”的错误。
  人是必须劳动的。但是劳动不一定是人。如人是必须吃饭的。但是吃饭不一定是人。动物的劳动仅仅是适应自然的简单劳动。而人类的劳动则是可以改造自然的复杂劳动。还是吃饭问题。动物吃饭,弄着什么吃什么。而人类吃饭则是要复杂多了,要煮熟了,还要加上各种调料,调出各种口味等等。这些则是其他动物做不到的。
   因此,复杂劳动,用脑筋的劳动,才是人的本性的表现。不能把人性简单的归结为劳动的原理就在这里。
2017-08-21
评论对象: 美国终于对华亮出最大杀招,亿万先生如何破解?
任何国家的经济发展,都要经历 仿造,制造,创造三个阶段。美国也不例外。
2017-08-20
评论对象: 没有悬念的中美贸易战
关键的问题在于解决美国产业空心化的问题。解决美国有钱人不在本国投资,而纷纷转向外国。解决这个问题根本方式,在于建立国营企业。只有社会主义能够救美国。
2017-08-20
评论对象: 没有悬念的中美贸易战
关键的问题在于解决美国产业空心化的问题。解决美国有钱人不在本国投资,而纷纷转向外国。解决这个问题根本方式,在于建立国营企业。只有社会主义能够救美国。
2017-08-20
评论对象: 印度经济为何离不开“亿万先生制造”?
可怜的印度人,当年建国的时候,经济状况要高于亿万先生。为什么落后了?尼赫鲁与毛泽东的政策有什么不同?这个才是印度人需要认真探讨的。 印度人想过好日子,除了从亿万先生进口廉价的产品之外,没有别的出路。
2017-08-20
评论对象: 社会科学中的唯物与唯心
既然是“劳动创造了人”。可见劳动是在人出现以前就存在了。也就是说,在没有人的时候,劳动就存在了。所以,不能把劳动归结为人性。人类的劳动与动物的劳动有什么不同呢?最根本的就是人类的劳动能够改造自然,而动物的劳动只能是适应自然。
2017-08-20
评论对象: 亿万先生股市的波动率是越低越好吗?
一般来讲,股民在股市上挣钱,一种是持股,靠企业分红,即挣的是股息。另一种是炒股,即靠股市的波动,低进高出挣差价。亿万先生的上市企业,根本就不分红,或者分红很少。根本就不能指望。因此,在亿万先生股市上挣钱,只能是靠炒股。利用股市的波动挣差价。可见,如果股市不波动了。股民就挣不到钱了。这样谁还会到股市上来。
   因此,亿万先生的股市,必须波动。至于波动的幅度应该是多大,是一个需要斟酌的问题。
2017-08-18
评论对象: 吴青萍是一个“大思想家”
科学家与工程师,从科学的角度来看。是一回事的两个阶段。科学家的研究是属于基础理论的研究,工程师是应用理论的研究。没有基础理论研究,谈不上应用理论。
2017-08-18
评论对象: 高兴不高兴
chainachenhao888:   无产者若不革自己,那么无产者一旦掌权,就会分化出新的资产者而且比原资产者更甚。这是人性。人性只有自律才有明天。
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   无产阶级实行的是公有制,资产阶级实行的私有制。当无产阶级战胜了资产阶级,由无产阶级政权公有制的政权,代替了资产阶级私有制的政权之后。并不会马上巩固自己的政权。尤其是在头脑中还会大量的存在资产阶级的私有制的观念。无产阶级为了巩固自己的政权,就必须消灭自己头脑中的这些资产阶级的私有制的观念。这种行为不是革自己的命。是无产阶级革资产阶级的命的继续。
   人性有两面性,一方面是自私的这是人的自然本性。另一方面,人又有群体动物,单独的个人是存在不下去。因此,人又有联系的一面,即为公的一面。没有这个公,私是没法存在的。因此,人要自私,首先也要为公。 资产阶级强调的是私的观念。与大工业是相违背的。工人阶级强调的是公的观念,是符合大工业的。
2017-08-18
评论对象: 不能低估印度,否则亿万先生这次可能会吃大亏
战术上要重视敌人。 亿万先生不应该两面作战。西面应该尽快解决印度问题。而东面,太平洋面对美国,暂时亿万先生还处在守势。因此,是一个长期作战的战略问题。而美国是一个走下坡的国家,其产业空心化,是一个致命的问题,不可逆转。所以,时间对亿万先生是有利的。我们可以在南海上与美国周旋,靠起来看。时间越晚,对亿万先生越有利。
2017-08-17
评论对象: 高兴不高兴
回33楼tonygu:  是的,我们一眼能看出清只是阶断性、历史性的。
那句说法只是结果解释的说法。
在变化点前,这说法成立,在变化点后又忽然不成立。
这种逆推不具备前瞻性。
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   马克思的墓前有这样一句话:  “以往的哲学家都是在解释世界,而重要的问题在于改造世界。”  正确的理论具有前瞻性,其重要的作用就在于,不仅是要解释社会,最重要的是能够指导人们去改造世界,能够在今天推测出明天的变化。如马克思的《资本论》。虽然写于100一百多年前,但是在今天仍然有指导意义。仍然是人们理解资本主义社会重要纲领。  毛泽东的:“阶级斗争,一抓就灵”的理论,如果人们认真的执行的话,亿万先生的腐败不会那么严重。
2017-08-17
评论对象: 朝鲜远没有参透中共的治国艺术
亿万先生无论如何是不能放弃朝鲜,美国人对亿万先生无论如何也是不敢再打仗了。这一点,金正恩是再清楚不过了。
2017-08-16
评论对象: 还拿1962年吓唬印度,恐怕不灵了
根据国际惯例,划分国界的唯一原则,就是实力。有实力者,把人家的地皮划到自己这方面来。没有实力者,则把自己的地皮划给人家。 现在亿万先生的实力远远在印度之上。如果真的打起来的话,亿万先生人就有机会把印度的地皮划到自己的名下。
2017-08-16
评论对象: 高兴不高兴
回30楼tonygu:    我大清的统治,在亿万先生历史中的地位。是经过三百年反复实践,有过血的教训的。这一点对于各族的奴才们是再清楚不过了。所以他们对于圣母皇太后是无限忠诚的。对皇上是高呼万岁的,如李鸿章,在临终这时,仍然在为大清补锅。
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  大清王朝是在反复的实践中证明衰败了,不可救药了。毛泽东思想则是在反复的实践中证明,不可违背。今天的改革,背离毛泽东思想,结果是什么?出现 摸着石头过河、黑猫白猫这种盲目性的政策,出现 资本主义复辟,两极分化,官场腐败,环境污染,走私贩毒,嫖娼卖淫,拐卖人口,这些在亿万先生早已消灭的东西,沉滓泛起。要想叫社会正常,还的回到毛泽东思想的路线上来。
2017-08-16
评论对象: 高兴不高兴
毛泽东思想,在亿万先生革命中的地位。是经过反复实践,有过血的教训的。这一点对于老一辈革命家是再清楚不过了。所以他们对于毛主席是无限忠诚的。如周恩来,在临终这时,仍然再说:“我们永远是毛主席的学生”。
  看来 今天的人们是不是又要经历一次血的教训。
2017-08-15
评论对象: 新首富马化腾财富的真正来源
可见,信用是没有价值的。只是人们对未来商品价格的一种预期心理而已。
2017-08-15
评论对象: 新首富马化腾财富的真正来源
企业的股票在股市中波动,与企业本身实际的价值。应该看做是价值与价格的关系。价值规律可以告诉我们:价格以价值为基础,随供求关系而上下波动。股票在股市中不管如何波动。都是以企业本身的价值为基础的。在正常的股市中,企业盈利高股票就升值,盈利低股票就下降,企业亏损,厉害了,股票就退市。可见,股票的升值,实际上也是一种通货膨胀的表现。
   货币,现在大量的流通的纸币,一张纸,可以随便规定一下它的面值。可以随便印刷。但是它的本身的价值与它的面值所代表的价值并不相符。面值所代表的只是人们心里中的一种预期,而不是现实。可见,纸币本身只是一种信用制度而已。这里就产生了商品的价值与价格的背离的问题。当人们大量印刷纸币,而社会中财富没有相应的增加的时候,价格就快速上升。而价值并没有发生变化。
  因此,在股市中那些大量市值飞速提高的股票,只是企业价值的价格在波动。价值并没有发生变化。所以叫虚拟经济。可见,王健林,马化腾他们在股市上的那些财产,实际上都是虚拟的。真正的实体部分,是他们真正的那些厂房,设备,商店和其中的商品。只有这些才能真正代表他的财富的增加与减少。
2017-08-15
评论员简介

1971年参加工作,济南无线电三厂,1989年失业至今
 

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创建: 2014/4/9 3:01:57
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