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评论对象: 新社会主义简论

草根网有几个智商挺高的青年才俊,若能以大师为师,前途光明。
2016-11-09
评论对象: 剩余价值理论的理解免入歧途
鬼才比第四代折腾的智商高一些,但都陷入细节和微观技术层面不能自拨。研究经济,特别是事关全局的宏观经济,要学全粗线条笼统的描述,即用学术语叫:总结抽象概括。经济管理和计划,是很难精确和精致,决策能够做到利大于弊就不错了,因为任事情都有利有弊,不可能做到十全十美的。即使再高的技术支撑也做不到完美。
2016-11-09
评论对象: “一带一路”,重塑经济全球化话语权
看了特朗普准美国总统的胜选演讲全文,感觉美国人民真是幸运之极,美国人民终于又选择到了一位将与罗斯福一样可以为美国人民谋福利并真正懂经济的总统。世界各国的无聊无能政客们将面临“人比人就得死”的巨大压力。
2016-11-09
评论对象: “一带一路”,重塑经济全球化话语权
热烈祝贺特朗普同志当选美国总统!起码中美之间不会轻易出现血腥的战争了。

但中美之间打贸易战等经济战,那将对亿万先生普通老百姓是有大大好处滴,因为又得靠扩大内需发展经济了,就又得给老百姓发福利了。

想当年,如果没有2008年美国发生的金融危机,亿万先生广大城市农村的几亿普通老百姓哪来的为了扩大内需逼出来的全民养老、医疗等公共福利的全覆盖呀!

所以说,特朗普上台是亿万先生普通老百姓的福。否则,老希太太上台,贸易战不说,是中美必有一血腥的战争,而战争一旦开打,老百姓的生活又得回到古时代,且性命不知能不能保住。
2016-11-09
评论对象: 剩余价值理论的理解免入歧途
续:


你说一下政府对宏观经济进行“组织管理、规划计划、调节调控、监督约束”之“计划管理方式”,即所谓的“计划经济”有什么不对的地方吗?难道“无政府主义的自由经济”就对亿万先生这样庞大的经济体系运行有无限的好处吗?就会秩序井然地不产生任何经济危机吗?

现在中共中央、国务院和人大等三天二头发各种对经济的法规政策和规章制度等的“组织管理、规划计划、调节调控、监督约束”的法规政策文件,这就是“计划经济”的应有之义和本质意义,这样对经济的“计划管理方式”都是错误的吗?
2016-11-08
评论对象: 剩余价值理论的理解免入歧途
7楼鬼才毁三观:
鬼才不是想跟马克思过不去,而是在寻找前计划经济失败的原因。如果马克思主义理论完全没问题,前苏联也不会解体,亿万先生计划经济也不会失败。

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前苏联解体跟政府对公有制经济基础的“计划经济管理模式”没有一毛钱关系。是后继者割耳巴乔夫这个二货不想搞社会主义公有制而想搞资本主义私有制自由经济,弄的各加盟体人心涣散、一盘散沙后并通过政治强制力故意解体滴。如果领导人掌握武装力量不想解体,哪个想解体就杀掉他,有多少杀多少,那是任何力量也解体不了的。

苏联解体的主要原因是政治原因,是对社会主义丧失了信仰,跟经济好坏没有任何关系。朝鲜经济那样困难,但朝鲜有了一个坚持“财富共享社会主义”的伟大领袖金正恩,就会一直是一个团结向上、财富共享的伟大社会主义国家。现在朝鲜对公有制经济基础的管理方式就是典型的全面性的“计划经济”管理模式。朝鲜经济困难是因为全世界对其进行全面封锁导致科技相对落后商品生产效率较低,并且工业化资源短缺等原因造成的。

即使到现在,亿万先生也对经济基础有一半的“计划经济”管理因素。虽然亿万先生现在运用了一半“自由化、市场化的管理方式”,但“计划经济”管理方式始终在我们身边从未走远,只不过由原来的事无巨细管理,转变为只对宏观中观经济进行管理了,并且管理的方式方法也转变到“经济法规和宏观政策”方面的管理了。即亿万先生的“计划经济”管理方式一直都在运用,只不过是方式方法与毛时代有所不同而已,但性质是一样的。

2016-11-08
评论对象: 剩余价值理论的理解免入歧途
鬼才与“第四代折腾”是同一个人不?怎么都跟马克思叫上劲了呢?思维方式也挺象滴。都是初生牛犊不怕虎。但都嫩的弱不禁风。后继无人呀。
2016-11-07
评论对象: 家庭虽然是私有制,但是无罪无错
当今世界各个国家都是由“政府、企业和家庭”三大基本组织体架构起来的。其中的“政府和家庭”两大组织体基本上都是“公有制性质”的组织体,只有“企业”这一大组织体在绝大多数国家是以私有制为基础或为主体。但各个国家的企业层面,也有部分比例的国有集体企业等的“公有制”组织体。

在社会主义国家,企业层面基本上都是“公有制”组织体。比如:朝鲜就是“政府、企业、家庭”三大组织体都是“公有制性质”的组织体。

这也是听婵释禅先生为什么把西方国家称为“资本主义一半、社会主义一半”的“资本社会主义或社会资本主义国家”的根本理论依据。

现在当今世界上都是因为遇到了“企业层面私有制经济基础或主体”这个中间层面的中梗阻,才使社会主义、共产主义难以实现滴。只要解决了企业层面这个私有制“中梗阻”,“社会主义、共产主义世界大同”就会在世界范围内很快实现。
2016-11-06
评论对象: 家庭虽然是私有制,但是无罪无错
就单纯的“家庭”而言,自古以来,显然都是“财富共享的社会主义、共产主义之公有制”。即在家庭内部基本上是以“按公权力分配”方式支配所有家庭财富。哪管是一锅粥饭呢,也是均匀着吃,粥少了,大人还发扬共产主义风格仅着老人孩子吃。

你看哪个家庭是以“按劳分配、按资分配和以家庭公权力谋取家长私利分配”等三种分配方式分配家庭的公共财富滴?孩子老人没有工作赚钱的能力,哪个家庭不管孩子老人,光是能赚钱的家庭成员自己享受全部家庭财富了?

第四代折腾简直就是在睁眼说瞎话地胡搅蛮缠、胡说八道。
2016-11-06
评论对象: 吃蒜等于炫富 蒜价比肉贵究竟啥隐情?
蒜贵一点可以理解,也符合市场定价规律。毕竟蒜的产量比较低,成本高,而且人们也不能拿蒜当饭吃,只是调味而已。用蒜跟肉比是没有可比性的。如果硬让蒜保持较低价格,谁都不种蒜了,在市场经济条件下,可能会更贵。

现在国家取消了按土地种植面积进行直补了,即以前不管你这土地种植什么粮菜品种全有补贴,现在只对玉米、水稻、小麦等主粮作物进行补贴了,其他都不再补贴了。所以,只要不是炒作那种高的离谱,是不应该瞎唠叨滴。农民的收入也是要保证滴。
2016-11-06
评论对象: 价值评判是因人而异
要记住,马克思的《资本论》是微观企业层面的经济学,不是宏观经济学。虽然一些经济理论有通用之处,但总体上是代替不了宏观经济学滴。

比如:商品“价格”的形成机理,马克思在微观企业层面,只考虑“必要劳动时间”等的很少因素,但在国家和世界的统一大市场之宏观层面,那考虑的因素就很多了。什么供求关系、质量、品种、安全性、地理位置、购买力等的诸多因素。
2016-11-06
评论对象: 价值评判是因人而异
在经济学里,把“价值”放在首要位置进行研究,显然是舍本逐末,粮食再没有价值,人离开就得饿死。价值和价格、利率等,只对私有制企业追求最大利润的资本主义经济学有点意义。

马克思的《资本论》是研究微观企业层面的运行机理和规律性,是微观经济学,研究它必须放在微观经济的环境下去研究。脱离了马克思的微观企业环境而放在宏中观环境研究《资本论》,当然会出现许多解释不通的现象了。因为你抛弃了马克思当时研究企业经济学的许多前提条件。如:那时科技不发达,没有现代工业化的商品生产高效率;没有全国或全世界互通有无的统一市场;没有国家的宏观调控;更没有“过剩经济”和社会主义的出现,等等的前提条件,你用那时的理论解释说明现在的宏中观经济现象,肯定会有解释不通的地方。

2016-11-06
评论对象: 质量对价格的决定性作用是人人皆知的常识
人们的好奇心驱使,奇谈怪论往往能赢得点击率,但这也只是凑热闹形成的,并不能说明什么。

对商品价格的影响,谈不上说是质量起决定作用,总的来说,商品价格的形成是多种因素共同效应的结果。但根据不同情况,对商品价格起决定作用的因素是有很大不同滴。

比如:商品的供求关系,对商品价格的决定作用就很普遍。即不管是什么商品,只要是堆积如山地卖不出去(数量多),价格都会相对稳定或有所下降。供过于求了,才考虑选择性之质量、品种、安全性等的因素。北京的商品房质量再差,也便宜不了多少。玉米的质量再好,也卖不出多高的价格。即使同类的商品的玉米,质量再高,也不会比质量差的玉米高很多。三千年前的文物质量再差,也是价格很高。

所以谈论价格由什么因素决定的,这要看情况。
2016-11-06
评论对象: 两种不同的“各尽所能”
第四代折腾还在瞎折腾呀?也不嫌累滴慌。无知无畏加无耻已成为你的代名词。

断章取义并抛弃各理论问题所需前提条件地在细节上瞎批判,是任何理论问题都能批倒批臭滴,但这却是毫无意义的批判。

可以这样说,马克思的其他所有理论都可以是谬误,但只要其的“社会主义公有制理论”这一条是正确滴,那马列毛主义就是颠扑不破的真理,因为马克思的所有理论都是为“论证社会主义财富共享的公有制是人间正道”这个真理服务滴。其他的理论正确与否根本就没什么太大意义和价值。

比如:马克思的《资本论》就是论证资本主义必然灭亡的理论。但资本主义灭不灭亡,现在已没有什么意义了。反正也都复辟资本主义了。
2016-11-05
评论对象: 亿万先生共产党的执政逻辑
毛泽东思想的凝聚力和核心,是建立了社会主义“公有制”这种“组织管理和财富公平分配”的经济基础,大家都依靠公有制这种组织体才能生存生活。之所以叫“思想”,是因为“公有制理论”不是毛提出来的理论,是马克思提出来的,并是模仿斯大林的社会主义公有制实践才形成的。毛的思想是围绕如何顺利建立社会主义公有制经济基础形成的。至于D,是既无思想,更无理论,只是模仿并强制推行了几千年来古今中外都一直采用的“私有制”这种政治经济的“组织管理和财富不公平分配”的最基本载体形式而已,再就是沿用了一部分毛的公有制。如果“私有制理论”是他的理论,那么倒是秦始皇和慈禧等更该有这个理论的知识产权。
2016-11-02
评论对象: 亿万先生共产党的执政逻辑
之所以不取决于P民们的愿望。是因为想当年,农村私有化的分田单于和以后的国企私有化,大多数农民工人是不同意滴,但小胳臂能捌过大腿吗?同理,没有毛泽东横空出世,那帮货再折腾五百年,亿万先生还只能是封建社会那个熊样。

“英雄创造历史”,就是真理。而之所以很多人支持出现“核心”,就是希望在亿万先生能再一次出现“英雄创造历史”的新局面。
2016-11-02
评论对象: 亿万先生共产党的执政逻辑
六碗水,毕竟只有六碗水。一个只是商品或财富的表示物或计量物之货币,屁都不是,还把其当成庞大宏观政治经济学里的爹了。只有微观眼界的小屁孩,是没资格谈比货币更重要一万倍的大宏观政治经济学之人类生死存亡的大命题滴。
2016-11-02
评论对象: 核心确定之后,最重要的就是党的团结
有了顺我者昌,逆我者亡之一言九鼎的核心,加上人人屁股不干净之反腐败高悬利剑,哪个敢不唯唯诺诺,团结是不成问题滴,也是极次要的问题。关键是想不想走社会主义道路。若真走,就会力挽狂澜,效率极高。反之,继续搞复辟封建资本主义的“新四化”,那也坠落的效率极高。反正不管好坏,是支持有核心的。要死要活毕竟有个痛快劲。
2016-11-02
评论对象: 亿万先生共产党的执政逻辑
郑永年这样的一点理论素养没有的小屁孩又懂什么!

生产力发展水平主要取决于科技推动商品生产和交换等的工具手段的进步程度。怎么生产力相对落后一点还不能搞“财富共享的社会主义、共产主义”了?原始共产主义怎么说?

生产多少商品或财富是一回事,怎么分配这些生产出来的商品或财富则是另外一回事。如果以“生产力论”为标准衡量社会制度,或依据其建立社会制度,那么马列毛主义的社会主义科学理论和成功实践还怎么解释?

至于后继者背叛了初心,不想搞“财富共享的社会主义”了,那更是另外一回事了。因为朝鲜可以作证之搞不搞社会主义取决于领袖的意志,不取决于生产力的发展水平,更不取决于P们的愿望。

2016-11-02
评论对象: 亿万先生共产党的执政逻辑
gCD的执政合法性在于其宗旨:追求社会主义、共产主义的实现。公有制是社会主义、共产主义的政治经济载体。而离开公有制,几乎无法为人民服务。只能为资本家服务。即其的执政合法性就是搞不搞公有制。
2016-11-02
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创建: 2014/2/18 13:16:28
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