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评论对象: 核心确定之后,最重要的就是党的团结
X核心有利于巩固其阻击国误怨私有化的那点极其有限的成果。但其它方面的许多错误政策能不能纠正还有待观察,但X核心有利于高效率地纠正错误。
2016-11-02
评论对象: 核心确定之后,最重要的就是党的团结
核心确立后,最重要的是这个核心所确定的路线、方针、政策要保证正确性。否则,满盘皆输,连点回旋余地都没有。
2016-11-02
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
有三支苍蝇落在上面瞎嗡嗡,确实挺恶心人滴。看来小四经过致命的一击,确实需要时间去疗伤。然而这种“成长痛”总是要经历的。否则,民科怎么能走上前台。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
沙子=傻子,你小屁孩懂什么,滚一边去。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
续;


至于“生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用”的经济哲学原理,因为是不完善的哲学原理,只能解释政治经济学所涉领域的四分之一相关现象,所以其不能解释更多经济实践现象,也是有情可原滴。只要发展完善就可以了,没什么大不了滴。毕竟人类的认识过程是不断深化并接近真理的。

原子弹的事,是人类“不想让别人好过的你死我活”等的劣根性在作怪。跟这些哲学原理没有什么关系?这是各说各的道,“军事安全与经济社会制度”之领域完全不同。

至于“共产主义”,那是一定会实现的。这个听婵释禅先生的理论体系中都有明确清晰的理论和实践论证。并且“共产主义因素”就在人类身边,从未走远。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
续:


即使有人说,人的大脑是由“灵魂”支配的,但“灵魂”这种东西也是一种精微精华精髓的物质存在。只是非常微小到可能比原子还精微而已。即使这样,也还是“物质决定意识”。所以,马克思的这个哲学原理是战无不胜滴。由此,你所举的例子也就都不攻自破了。

固然“思想决定行动”,但老D的社会主义、共产主义信仰是通过新加坡总统李光耀的15分钟资本主义思想理念的忽悠改变的。然而这些“资本主义思想理念”又是马克思等先哲通过对实践(物质)并用大脑这个物质基础总结抽象概述出来的。

即毛先有了从马恩列斯等先哲那里学习到了“社会主义财富共享的思想理念(意识)”,然后通过政治管理活动的强制力进行了公有制经济基础的建立,于是社会主义就建立了。表面好象是毛的头脑里的“社会主义思想理念决定了建立社会主义的行动”,但毕竟这“社会主义的思想理念”不是毛头脑里固有的,是学习别人的。而别人的这些社会主义思想理念,又是马恩列斯等先哲通过对“德国的国家社会主义实践”并用大脑这个物质基础的总结概括出来的。

所以说,第四代折腾也只搞点“掐头去尾”的诡辩而已。忽悠也就只能忽悠一些幼稚园大班的小朋友了。其他的例子也就都能讲通了。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
续:


你的所谓“第四代哲学”认为:“意识决定意识”。 这应该是你的所谓哲学的“立论基石或立论基础”了吧。

通常讲,所谓的“意识”,换一种更能让人理解的说法也就是人类的“思想理论”。用哲学语言就叫“意识”。听婵释禅先生给“意识形态”这个概念下的定义就是:“意识形态是指人类思想理论的总和”。

由此看来,“意识决定意识”,换种说法就是“思想决定思想、理论决定理论”,那么请问:“思想理论,即意识”是由什么决定的?也就是说,如果没有“人类大脑”这种物质基础和前提条件,所谓的“意识或思想理论”,是没法产生滴。从这种意义上讲,“物质决定意识”的哲学原理是没错的。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
165楼的第四代折腾,你的所谓理论或哲学确实不堪一击。而且这些小儿科玩法已是一百年前马克思的论敌玩腻了的诡辩术。即采用“掐头去尾”的手法截取人类认识过程中的你认可的一段来进行忽悠。看似合情合理,但只要穷根溯源,你的论点就占不住脚了。

可以这样说,马克思的“物质决定意识,意识对物质具有反作用”的普适性哲学原理是没什么问题的。至于“生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用”的领域性的经济哲学,只是因为历史的局限性不完善而已。听婵释禅先生给丰富发展完善创新后,就无懈可击了。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
回161楼1966,看来你眼神不好,明明写的“封建资本主义(非洲国家)、或资本主义、最好的是俄罗斯等的“资本社会主义”(美欧日新俄等发达国家)",你怎么给只看成“封建主义”呢?眼睛跑肚再怎么也不能跑成如此没边呀?“资本社会主义”,意味着“社会主义因素”占到60℅以上。你的批驳是不是太有点无的放矢了呀?

不过,你能承认西方发达国家里有大量“社会主义因素”,也算是比以前进步不少,起码能开始尊重事实和社会主义基本含义了。
2016-10-21
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
马克思的理论是成也萧何,败也萧何。也即:成在剩余价值学说,败在生产力决定论。即通过剩余价值学说打败了资本主义并为建立社会主义提供了依据,又用“生产力决定社会制度论”给社会主义倒退到资本主义提供了根本理论依据。
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
本没你小孩子什么事,你横插一杠子,破坏了我与第四代折腾的合谐对话。
你四六不懂,不显得多余吗?
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
朝鲜生产力相对落后,但所谓的生产关系=公有制十计划经济。反证的反证。
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
第四代折腾的有理。只是以现有马克思的政治经济学理论,确实解释不了有如西藏解放前后之社会制度变迁的现象。这也是其理论不能自圆其说的致命缺陷。正是这个“生产力决定论”的致命缺陷,成为了亿万先生复辟资本主义的根本理论依据。由此可见,第四代折腾悟性还可以。至少其能尊重常识和实践。
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
大道至简。你把你觉得最引以自豪的理论复制几条,让俺看看有什么惊世駭俗之处。别让俺去看你的长篇大论。拿简明扼要的定义,原理,规律性等就可以了。我就看这个,别的都是没用的东西。
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
横扫,意味着批判之破。但光破不立,又有什么用呢?光破不立是左派的习惯。破了马克思理论,亿万先生又没有新理论,那就只能用西方的摧毁人类的资本主义政治经济学理论了。所以不是横扫马克思的政治经济学,而是丰富完善,发展创新马克思的政治经济学。听婵释禅先生做的就是这样的造福人类的伟大工作。这就是做人的差距。
2016-10-20
评论对象: 坚持马克思主义的实践品格
我说重要的国计民生领域,国家还是要保证不能让私营经济侵入太多,但一些日常生活用品与服务的领域,私营经济还是有活力的。
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在亿万先生,主流正是靠这些“不进去,就放边上”的流氓无耻淫男说词,骗了高层,才“温水煮青蛙”地实现了全盘的私有化、自由化、市场化和外资化。现在仅剩的一百家国企也混合所有制在被蚕食。用这话忽悠谁呢?一说全是这套词,可实际还不是在搞私有化之实。正是你们这些终结社会主义的狗屁忽悠说词,骗上骗下,导致国家走向灾难滴。

什么叫有活力?活力无非是企业生的快,死的也快;工人无非是可以今天来,明天说不定就滚球。靠把大批工人失业地推向社会叫有活力?即折腾的欢,就叫有活力。然而,这个社会在这种朝不保夕的瞎折腾出来的所谓活力,哪个人不压力山大,哪个人有幸福感。除了少数制订政策的少数有保障的人有成就感和幸福感外,普通百姓哪来的幸福感。这样的活力,是人类追求的目标吗?

很显然,人类忘记了生活的初衷。当下,今年玉米价格全放开了,价格从去年0。8元左右一斤,降到现在的0。4元左右一斤,去掉高价化肥农药机械柴油等的成本,人工都不算,是全亿万先生所有种植玉米的农民全线亏损,这是农民一年的指望呀,在这样的所谓市场活力下这些农民会有幸福感吗?
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
马克思开创了政治经济学,虽然不完善、不成体系,但只能在他的话语体系和立论基础之上进行丰富完善发展。所以才有了“发展马克思主义”一说。

为什么要发展马克思主义呢?首先,咱远的不说,我们从马克思主义政治经济学的“研究对象仅是研究生产关系”来看,其研究范畴就过于狭窄了。

我们知道,人类生活所需之衣食住行用娱乐安全等的所有之“经济的内在运行机理和规律性,以及政府=政治如何按规律管理经济运行体的内在机理和规律性”。这两大研究范畴才是政治经济学的研究对象。而“生产关系”,顶多仅仅是政治经济学研究对象的八分之一的内容。而这是严重地阻碍了整个政治经济学的广阔研究空间和领域滴。

大家试想,一门宠大的“政治经济学”之跨学科领域的基础学科,就仅仅研究那么一点点生产关系,就能解释清楚整个政治经济运行体的所有现象吗?简直就是开玩笑吗?

当然,马克思主义有很多真理性的认知,正因为其在总体宏观上的正确性和真理,才有了其的生命力。但很多具体内容是需要科学地填充滴。如什么是社会主义?什么是资本主义?什么是社会资本主义?等的成千上万的需要科学回答的重大理论问题,不需要丰富发展吗?难道这种填充不是发展马克思主义吗?即你到现在的政治经济学教科书上是找不到这些答案滴。
2016-10-20
评论对象: “生产力决定生产关系”是错觉
马克思的政治经济学,本来就是不完善、不成体系并不能自圆其说的理论,尤其是政治经济学的社会主义部分,你“横扫”其有什么意思呢?因为其早就被边缘化了呀。有能耐干点真格滴。你横扫一下听婵释禅先生的政治经济学看看?
2016-10-20
评论对象: 坚持马克思主义的实践品格
62楼终成正果,看来也是一个胡搅蛮缠、蛮不讲理的货色。自己拉出去的屎转身就自己吃了,昨天还大谈什么不搞私有制人们没利益追求就没干劲,今天就把自己洗个干干净净。什么人啊?这是除了“三贱客”,又多一滚刀肉。
2016-10-20
评论对象: 坚持马克思主义的实践品格
44楼终成正果,研究经济问题以“人性私”为立论基础。实际上人性是有三面性:一是私性;二是公性(即使自私的父母在对待子女方面还是比较公的);三是公私混杂。

毛时代的立论基础是“人性公”,所以把人性“公”的一面弘扬了,并激发了人类的公性之道德情操。

最简单的例子,就是“终成正果”你自己就可以佐证“公性”的一面。你没日没夜地在草根网宣传你的“人性私”认识理念,没有报酬没有奖励你也干的劲劲滴。你的这种奉献精神就是一种“公而忘私”。目的是让人们相信你信奉的私有化理念,让这个社会更弱肉强食地丛林法则一些。虽然在实践上会使少数人获益,但对于这部分少数人,你也算是大公无私地为他们做贡献了。而且在实际生活中,你也可能不会得到这些人的任何好处。你在草根网上不辞辛苦地宣传的动力来自哪里呢?
2016-10-20
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创建: 2014/2/18 13:16:28
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